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- 圣主在上,只留得一种天理民彝经常之道在,其余小道曲说、异端横议,斩然芟除,不遗余类。使天下之人易耳改目、洗心濯虑于一切乱政之术,如再生,如梦觉,若未尝见闻。然后道德一而风俗同,然后为纯王之治。
- 圣人一,圣人全,一则独诣其极,全则各臻其妙。惜哉!至人有圣人之功而无圣人之全者,囿于见也。
- 圣人一无所昏。
- 圣人不为可非之行,不憎人之非己也；修足誉之德,不求人之誉己也
- 圣人不以天下易一人之命,后世乃以天下之命易一身之尊,悲夫!吾不知得天下将以何为也。
- 圣人不作无用文章,其论道则为有德之言,其论事则为有见之言,其叙述歌咏则为有益世教之言。
- 圣人不利己,忧济在元元。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 圣人不察存亡而察其所以然
- 圣人不强人以太难,只是拨转他一点自然底肯心。
- 圣人不矫。
- 圣人不示人以难法,其所行者,天下万世之可能者也；其所言者,天下万世之可知者也。非圣人贬以徇人也,圣人虽欲行其所不能,言其所不知,而不可得也。道本如是其易知易从也。
- 圣人不能为时,时至亦不可失也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 圣人不落气质。贤人不浑厚便直方,便著了气质色相。圣人不带风土。贤人生燕赵则慷慨,生吴越则宽柔,就染了风土气习。
- 圣人不贵尺之璧而重寸之阴。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 圣人不随气运走,不随风俗走,不随气质走。
- 圣人与众人一般,只是尽得众人底道理；其不同者,乃众人自异于圣人也。
- 圣人为民法,必使之明白易知,愚智遍能知之
- 圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
- 圣人之为法也,所以平不夷、矫不直也
- 圣人之于善也,无小而不举；其于过也,无微而不改
- 圣人之于善也,无小而不举；其于过也,无微而不改》鉴赏
- 圣人之于声色滋味也,利于性则取之,害于性则舍之,此全性之道也
- 圣人之于天下,耻一物之不知
- 圣人之于道,犹葵之与日也,虽不能与终始哉,其乡之诚也
- 圣人之取人,德不求其全,而取其不违乎道；艺不求其备,而贵乎能致其精
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