镐饮

【出典】 《诗经·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”东汉·郑玄笺：“岂，亦乐也。天下平安，万物得其性，武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。”

【释义】 镐京为西周都城。《鱼藻》曾咏及周武王与群臣在镐京欢宴。后世用作君臣宴饮的典故。

【例句】 ①酆镐谁将敌，横汾未可方。(宋若宪《奉和御制麟德殿宴百官》68)这里以周武王镐京之宴，比喻唐德宗在麟德殿宴百官 。按，周武王自酆徙都于镐，这里的酆镐指镐京之宴。②应言在镐乐，不让横汾秋。(张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》603)这里以“在镐乐”比拟孙吴君臣欢宴。③镐饮周文乐，汾歌汉武才。(宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》647)这里以周王镐京之宴比喻唐中宗幸昆明池与群臣饮酒赋诗。按，镐城之宴本为周武王事，这里为与汉武对仗，改为“周文”。④横汾宴镐欢无极，歌舞年年圣寿杯。(李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》778)这里合用“横汾”“宴镐”典，以周武、汉武的游宴比喻唐中宗于兴庆池观竞渡之戏。参见“横汾”条。⑤镐京陪乐饮，柏殿奉文飞。(张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》966)这里以周武宴镐比拟唐玄宗于宫中宴乐。⑥汉武横汾日，周王宴镐年。(张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》967)这里借本典表现唐玄宗于宫中游宴。⑦一奉恩荣同镐宴，空知率舞听薰弦。(岑羲《奉和春日幸望春宫应制》1005)这里借“镐宴”喻指唐中宗游宴望春宫。⑧欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移。(薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》1007)这里借本典喻指唐中宗在安乐公主山庄的宴集。⑨思逸横汾唱，欢留宴镐杯。(沈佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》1045)这里以本典喻指唐中宗在昆明池的宴集。⑩小臣陪宴镐，献寿奉维嵩。(韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》1095)这里以“宴镐”喻指君臣在梁王宅的宴集。(11)鹤似闻琴至，人疑宴镐还。(卢怀慎《奉和九日幸临渭亭登高应制得还字》1098)这里以周武宴镐比拟唐中宗登临渭亭游宴。(12)欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。(王维《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》1295)这里用周王(按，应为周武王，作者误作周文王)宴镐为衬托，表现唐玄宗赐宴之盛大。