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诗文 适当谦让,是寻求安宁的有效方式
释义

适当谦让,是寻求安宁的有效方式

适当谦让,是寻求安宁的有效方式

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”在与人交往的过程中,如果能够学会退让,懂得适时适度地糊涂一点,那么不仅不会使彼此的矛盾激化,还会赢得他人的尊重和认可。所以,做人要糊涂一些,只知道前进不知道让步的人有勇往直前的干劲,但不成熟。

隋炀帝大业十一年(615年),李渊被诏封为太原留守,奉命讨捕一群盗寇。他上任后没多久,北边的突厥又率领数万兵马来袭击太原,想要一举夺取太原城池。李渊便派自己的爱将王康达出战,当时他手上的兵马不多,所以他只能拨千余兵马给王康达,没想到交战没多久,就几乎全军覆灭,只有王康达一个狼狈逃回军营。

后来,李渊巧使疑兵之计才勉强吓跑了突厥兵。更让人生气的是,在突厥的支持和庇护下,郭子和、薛举等人趁着战乱,纷纷起兵闹事。这让李渊防不胜防,因为他随时都有被隋炀帝借口失责而杀头的危险。

为此,人们都以为李渊怀着刻骨仇恨,一定会与突厥决一死战。可没想到的是,李渊竟派遣谋士刘文静为特使,向突厥屈节称臣,并把所有的金银珠宝都送给了始毕可汗,以表达自己的投诚之心。李渊这种屈节让步的行为,让他的儿子们都深感耻辱。

然而,李渊在周围人的指责之下,依然能够做到“众人皆醉我独醒”。因为他知道,虽然屈节让步的确有点丢人,但对于他这种好玩弄政治手段的人又算得了什么。原来李渊根据天下大势,早已决定起兵反隋。而要想起兵成大气候,太原虽算得上是一个军事重镇,但却不是一个理想的发家基地。他必须西入关中,才能够号令天下。而太原又是李唐大军万万不可丢失的根据地。他要用什么办法才能保住太原并顺利西进呢?

当时,李渊手下的兵将不过三四万人马,既想要屯驻太原,应付突厥的随时出没,又要追剿有突厥撑腰的四周盗寇,真可谓难上加难。为此,他才采取和亲政策,让突厥“坐受宝货”。

果然不出李渊所料,唯利是图的始毕可汗真的答应与李渊重归于好。由于李渊的举动让突厥人觉得他是甘心让步,始毕可汗还送给李渊不少马匹及士兵。于是,李渊又乘机购来更多马匹。没过多久,他就拥有了一支战斗力极强的骑兵。他不仅在关中站稳了脚跟,还拥有了辽阔的根据地。

留一步,让三分,是一种谨慎的处世方法,适当谦让不仅不会招致危险,反而是寻求安宁的有效方式。个人生活中,除了原则问题必须坚持,对于小事,对于个人利益,谦让一定会带来身心的愉快以及和谐的人际关系。有时,这种“退”即是“进”,“予”即是“得”。

懂得退让并不是说没有自己的原则,退让也是有所讲究的。那么你知道怎么做一个谦让有礼的人吗?以下几点大家可以参考:

1.头脑清醒,懂得低头

不管在什么时候,我们都要保持清醒的头脑,在世事的曲折变化中,及时调整策略,懂得低头退让。因为,真正的强者必定不会是一个只懂逞强的人,而一个懂得退让的人,其心里必然装着整个大局。

2.暂退一步,懂得伺机而动

回避锋芒,不直接对抗,能让你的心灵自在、祥和,矛盾也会在迂回曲折中得到妥善解决。一旦回避了锋芒,你就会发现事情原本可以很简单。识时务者为俊杰,当你处于矛盾的旋涡中时,当你处于矛盾的焦点时,你不妨暂退一步,再伺机逃脱。

3.保持住自己的底线和原则

有些事情可以退让,但是涉及原则的问题是不可以退让的,否则就失去了自己做人的底线。此外,对于那些不识抬举、咄咄逼人的人,我们没必要一味妥协,因为他们并不懂得你的心意,对他们妥协就是对自己的不负责。

4.处事温和,善于引导对方

与人交谈的过程中,先不要急着去否定对方,应该尽量避免和人争辩,先以一种平和从容的姿态顺着对方的意思去说,然后慢慢地引导对方了解自己的错误。只有这样,才不会激化矛盾,把小事弄大。善于说话的人都是善于引导对方、懂得化解矛盾的人。

在进退两难的时候,懂得退让,换一种思维方式考虑问题,这未尝不是一种解决问题的有效途径。在走不通的地方,要知道退让一步、让人先行的道理;在走得过去的地方,也一定要给予人家三分的便利,这样才能逢凶化吉、一帆风顺。

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更新时间:2024/7/9 7:27:15