诗词研究·诗学概念·才性

与诗学有关的古代文论概念。原是古代的哲学概念及魏晋清谈的一个命题。后来引申用之于诗文批评。如刘勰《文心雕龙·体性》篇云：“才力居中，肇自血气;……吐纳英华，莫非情性。”才，才能、才具、才华、才气;性，天性、性格、品性、个性。二者都属于人的先天禀赋。魏晋南北朝时代，盛行以才性品评人物及文艺的风气。《才性论》指出，天地间万物或美好或丑恶，是由于各自禀受清气或浊气不同所致。曹丕《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”认为气决定作者才性。刘勰则进一步指出，才性又决定诗歌、文章体貌。他同时又看到后天学习的重要性，所以说：“夫姜桂同地，辛在本性;文章由学，能在天资。才自内发，学以外成。”(《事类》)“夫才有天资，学慎始习。……故宜摹体以定习，因性以练才。”(《体性》)他肯定作者通过后天刻苦学习，或者能够更好发挥其先天良好的禀赋，或者可以弥补其天资禀性的不足。在具体学习的方法上，刘勰提倡根据各人天性特点来锻炼和培养自己的文学才能。