诗歌·元好问诗《壬辰十二月车驾东狩后即事》原文|注释|译文|翻译|鉴赏

惨淡龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。高原水出山河改，战地风来草木腥。精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。

金哀宗天兴元年(1232)正月，节节进逼的蒙古军围困了金的都城汴京(今河南开封)。十二月，城中粮尽，金哀宗被迫出京亲征。元好问当时任左司都事，仍留在围城中。不久，哀宗因军事失利，东走归德(今河南商丘)，实际上放弃了汴京。诗题中的“车驾东狩”即指此事。原诗共五首，这里选的是第二首。诗中对金室衰亡流露出深切的哀惋，抒写了作者无力回天悲愤难伸的伤痛。

诗的一开头，呈现在眼前的是一幅干戈四起、生灵涂炭的动乱景象。“惨淡龙蛇日斗争”，指金、蒙古战争。一说这句是讲岁逢凶年，战祸频仍。依干支纪年，金哀宗天兴元年为壬辰，二年为癸巳。旧时曾有“辰为龙，巳为蛇，岁到龙蛇贤人嗟”(见《后汉书·郑玄传》李贤等注)的解释。二说可互参。接下来的“干戈直欲尽生灵”，是形容战争的残酷无情。“高原”二句，承上作进一步说明，用事实指出战祸造成的空前浩劫。天兴元年，金遣兵卒民丁万人开堤，决黄河水，以加强汴京的守卫。不料蒙古骑兵杀至，结果生还者不足二三百人(《金史·白撒传》)。诗中叙述的正是此事。“山河改”与“草木腥”的描写，概括了国土残破、面目已非的惨痛现状与杀戮的残忍惨烈。这两句既是写实，也是抒愤;包含着诗人沉重的沧桑之感与悲怆之意。明人瞿佑评曰：“元遗山在金末，亲见国家残破，诗多感怆。”(《归田诗话》)可谓一语中的。面对疮痍满目、京城被围的残局，诗人心头充满了复杂而矛盾的情感： 一方面，国家将亡的预感使他心焦如焚;另一方面，自己对此毫无办法、无能为力，又使他痛心疾首、怨恨满腔。“精卫”句，借用精卫填海的神话从正面表白自己报效国家、矢志不移的决心，充满了绝望而又绝不甘心的悲壮意味。“包胥”句，则取秦庭之哭的典故而反用其意。《左传·定公四年》记载，吴国攻破楚国郢都后，楚大夫申包胥在秦国哭了七天七夜，终于使秦王感动，发兵救楚。元好问在这里以“无泪”二字沉痛地指出，即使自己有心效法申包胥，但此刻也只能是欲哭无泪、求救无门，究竟何以如此?诗人在最后二句中揭出真情——“并州豪杰知谁在? 莫拟分军下井陉!”“并州豪杰”，本来是指五代时拥重兵驻节并州(治所在今山西太原)的河东节度使刘知远。后晋开运三年(946)十二月，契丹攻下后晋都城开封;明年，掳晋帝北归。刘知远得到这一消息后，“声言欲出兵井陉(今河北井陉县西)”救援晋帝，但不久却自立为帝。元好问用这一值得沉思的史实影射当时金廷所面临的形势。汴京被围后，哀宗曾一再诏征各地入援，但“累召援兵复无至者”(《金史·白撒传》)。诗人对此极为愤慨。诗中以“豪杰”二字称呼那些拥兵观望、畏缩不前的诸豪帅;以“莫拟”二字揭出他们居心叵测的嘴脸，语意辛辣、讽刺。全诗在怨愤、悲怆、冷峻的笔调中截住，而余意曲宛、感慨尤深。

本诗在写作上以用典见长。全诗用典虽多，但与内容贴切，增强了诗歌的表现力与感染力。特别是用典而不受其束缚，善于翻出新意，丰富了诗歌的内涵。赵翼《题遗山诗》说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”用来印证这首作品，应该是很恰当的。