曹多勇先生的单位市文联和我工作的地方淮南矿业集团，分别散在淮南市最宽阔的大道两边。这条大道的两边，是本市政治、文化机构和大型机关企业密布的地区，每天都发生着众多与城市经营和民生息息相关的事情，对整个城市的发展走向发挥着重大作用。也可以这样说，这条大道也像大河中某个淤泥沉积丰厚的河湾，有着强大的养育功能，滋养着城市的精神和形象的成长。所以，在这一条道路上，人气旺得很。我们俩就从这条人气很旺的大道上穿来穿去，然后坐在一起，把一些宝贵的时间用清谈的方式给“杀害”了。
所有的杀戮都会让人产生快感的，包括对时间。阅读曹多勇先生的时候是令人感到快乐的时间。曹多勇在他的一篇文章中写道，他写东西写累了，就要下楼（他家住在五层，是那幢楼的最高层）来散散脑子，在散脑子的过程中，有时还能顺便捡拾一些小说的种子，待有了机会一发酵，一篇像模像样的东西又出来了，真可谓一举多得。所以，我私下里以为，他能以这些方法杀掉创作之外的时间，应该是很快活的。到我这里来一坐，大概在他散脑子时走的路程中算是比较远的。我们虽然只隔一条马路，但并不是正对面，包括他的住处。不仅在路的两边有络绎不绝的人在走动，路的中间还有川流不息的汽车在奔跑，他所走下的每一步路，都有点让人放心不下。因为我们的常规认识里，越是用脑子多的人，生活自理方面考虑得就要少。像陈景润，撞上树了还会彬彬有礼地说上一句“对不起”。同样，戴着厚厚眼镜的曹多勇先生，我也以为他在日常生活上有些笨拙，他应该把更多的思考留给小说创作。
曹多勇一直坚持着，过上一段时间，就会穿过城市的大道，来到我们的办公室，一本与文学有关的杂志编辑部。我的办公室在走廊的北向，阳光是永远光顾不到的。没有阳光照临的屋子看上去总是有点阴暗，冷冷的，像是头顶上有黑沉沉的东西压着。所以我只要一打开门，首先就摸门边的开关，把屋子里的四根日光灯管拨拉亮，让屋子立即亮堂起来。形象往往会对内心进行暗示，屋子里亮堂了，我感到自己的心里立即也敞亮起来。
曹多勇可能对光亮也很敏感，如果有空位子，他一进门就坐到窗户旁边。窗户在北面，没有阳光，可它也是屋子所有自然光亮的首顾之处。所以我觉得他英明。当他滔滔不绝地向我讲述某个故事或者某种理论的时候，包括他的大河湾里的那些事情，作为我们文明的必然经历，我觉得那些都是从光明的源头过来的，应该也是很光明很神圣的。这是我读到曹多勇本人时的主要感觉。
这个场景很美妙，像一首诗歌的意境。从场景的描述来看，我们应该是来往很密切的。作者写作，首先应该是写经验和从经验出发的思考、想象，因而也就是在写自己。大道有两边。这一次次从城市大道穿过之后，我有了更多的机会来仔细阅读这个已经很有成就的作家了。
文学的曹多勇是从淮河开始的。在这大河淤积的肥沃泥土里，他遇到的所有事情和他的众多思考都成了小说的因子，它们无限发酵，就有了源源不竭的小说作品不断地问世。这与我上面提到的观点吻合，可以开采的创作资源，往往都是与经历和记忆有关的。在我的仰望中，在对光的追逐中，我自己又架设了必要的通途，使我自然地走近曹多勇，阅读曹多勇，进一步读到这样一条河流和褶曲众多的河湾。
有一条河流从自己家的门前流过是一件幸福的事情。我在一篇散文中曾表达过这样的感觉：“并不是每一个村庄都能遇到河流的。她是一条路线，带动一个流域的很多走向，却并不能关照到每一个紧跟路线的人。作为往常意义上的农民，日出而作，日落而息，一辈子足不出户，如果村庄靠近不了一条河流，他们可能终生无法与河流相遇。”从我家南行两百米也有一条河，只是规模小了很多。我的很多文章也是由河而生的。大了许多的淮河孕育了丰厚的淮河文化，在大河湾里土生土长的曹多勇，很勤奋地耕耘着，他的收获就不一般了。近几年，在《小说月报》每期的“报刊小说选目”上，都能看到他的名字。他的众多小说也是从这个河湾里出发，仿佛修建出宽畅的通道，通过一路上的演绎，走向附近的煤矿，走向遥远的城市。从耕耘的比喻角度来说，曹多勇的挖掘力度是十分到位的，他把平淡、缓慢、琐碎、灰暗、沉重的农村时光提炼了出来，哪怕是农闲季节里的那些几乎静止了一样的时光，他让它们具体、生动、尖锐，含有特殊的力量了。于是，一个文化上也很肥沃的河湾，因为曹多勇的耕耘在生长，在高大，而且收成不错。
曹多勇先生现在是安徽文学院签约作家，他参加了鲁迅文学院的中青年作家高研班，并加入了中国作协，作品获得了安徽省政府文学奖、全国煤矿乌金文学奖等多种奖项。曹多勇作为离得很近值得敬仰的文化名人，我自然要对他予以足够的关注。曹多勇的语言地域特色非常浓郁，带有明显的河湾风味。我在淮南工作生活了二十几年，在阅读他的小说之时，仍然能够得到一些新鲜的陌生的感受。他的这种坚持我觉得也是有意义的，民间的就是高雅的，民族的就是世界的，我们试图使自己宽广一些的时候，我们就在努力走向熟悉的生活的外面。语言是思维的工具，思维是行为的前奏，人的说话、做事往往都受到其限制。在地域语言里思考的曹多勇，他构思出来的人物都比较本土化，也给人以真实的感觉。这些人的性格、品质也在他的笔下走上了公众的舞台。他们大都是河湾里农民或者农民后代。农民在土地里生存，也有土地的特性，这是自然的属性，是没有被污染的。处在社会的最底层，他们对命运往往是以认命、坦然承受的方式进行抗争。我认为这是最强烈最持久的抗争。他们在这种看似平静的抗争中，努力地改善处境，使生活渐渐美好起来。
这是我阅读曹多勇得到的一个理念，现在也成为我的一个认识。我来自真正的农村，世代贫农，而且祖辈也从来没有真的能够在政治上扬眉吐气过。他们接受了最多的日精月华，与土地相依为命，也像土地一样逆来顺受。似乎现在的世道变化了，我的同辈和晚辈们纷纷离开故土。在曹多勇的小说中，有很多这样的人物形象，他们在城市里拼命地为城里人建设起越来越高大的建筑。他们的出走使一个河湾变得复杂了，故事当然也多了起来，使曹多勇的收成又增加了许多。这些出走的故事，仍然在根本上带有河湾的痕迹，他们的源头还是在河湾里。
仍然是一个观念，越是边远的、封闭的，习俗和方式越是容易沉淀为独特的体系，对自己形成的文化系统保存越是完整。曹多勇先生用自己的文字修建出道路，使讀者和这个地方进行了有效的沟通和对接，使浑然的光亮为世界增添出色彩。这是曹多勇的幸运，也是他的大河湾的幸运。这两个幸运放在一起，不光是使我们从一堆文字中得到一些生活经验和历史的碎片，更重要的是，越来越多的人把目光投向那里，在故事的背后看到了现实发生的原因。我想，这应该成为小说生成的主要动力。因此，穿过城市的大道，读曹多勇的东西，我就很少从一个故事或个别人物的角度去考察，我想它们应该是一篇篇大文章，是思索和建设农村农业和农民生存现状和命运走向的大文章。这才是所有幸运之中的大幸运。能在这些幸运中进行阅读，我认为也算是一种幸运。