【介绍】：

一名绛，字枚叔，号太炎，浙江余杭人。自幼在外祖父、父亲的指导下，学习经学典籍，打下了很好的国学基础。1890年到杭州，入俞樾主持的诂经精舍研习经史。1895年，康梁发起变法维新运动，在北京、上海成立强学会，章太炎得知后，寄费上海，报名入会。1897年到上海，任《时务报》撰述，宣传改良思想，从此走出书房，投入爱国救亡运动。戊戌政变后遭通缉，逃到台湾。1899年到日本，结识了孙中山。这一年编成《訄书》，开始抛弃改良主义思想，曾致函康、梁，劝他们不要效忠清廷。1900年，唐才常发起“张园国会”，章太炎反对既“排满”又“勤王”的宗旨，当场剪辫，以示与清廷彻底决裂，从此倡言“排满”不遗余力。1902年春再次逃亡日本，同孙中山讨论中国土地、赋税及革命后的政制、建都等问题，共同设计了“均田法”方案。并与秦力山发起“支那亡国二百四十二年纪念会”，号召留学生“雪涕来会，以志亡国”，借纪念明朝灭亡，宣传反清思想。1903年回上海，在《苏报》发表《驳康有为论革命书》，痛斥康有为保皇主义谬论，直斥光绪帝为“载湉小丑”，引起极大反响，成为中国近代史上的著名政论文章。又为邹容《革命军》一书作序，称之为革命的“义师先声”。书序相互增辉，风行海内，清廷十分忌恨，将章、邹逮捕入狱，判为终身监禁，后改为三年徒刑，构成轰动一时的“苏报案”。1904年，在狱中参与策划组织光复会。1906年出狱到日本，参加同盟会，任《民报》主编，亲自撰文开展与保皇派的大论战，所写的文章被鲁迅称赞为“所向披靡，令人神往”。1908年，《民报》被日本政府封禁后，在东京讲学，曾举办国学讲习班，宣讲中国古代文化，寓爱国主义教育于其中。并发表《国故论衔》等学术著作，成为著名的“有学问的革命家”。

章太炎由于从小接受封建教育，受狭隘民族主义思想影响，力倡革命排满，却或多或少缺乏现代民主主义精神，以为只要推翻了清王朝的民族压迫，革命就算成功。加之他与孙中山之间，1907年因《民报》经费问题发生争吵，屡次攻击孙中山，1910年陶成章在东京成立光复会总部，章出任会长，又公开与同盟会分道扬镳。武昌起义爆发，同盟会与光复会矛盾更加发展。在组织中央临时政府问题上，章表示不等孙中山回国就选总理，主张“以功则黄兴，以才则宋教仁，以德则汪精卫”，并提出“革命军兴，革命党消”的消极口号，反对同盟会“以一党组织政府”。南京临时政府成立后，正式宣布脱离同盟会，1912年1月3日在上海另组中华民国联合会，自任会长，3月改为统一党，成为官僚、政客和立宪派的大杂烩。袁世凯窃国后，任东三省筹边使。宋案发生，托词南下，策动讨袁。至北京被袁软禁，诱以高官厚禄，章严正拒绝，几次逃跑，均未成功，便以袁亲授二级大勋章为扇坠，到总统府门前大骂袁世凯。1917年又参加孙中山领导的护法运动。五四运动后，渐入颓唐，反对新文化运动，反对孙中山三大政策及国共合作。晚年在苏州主持章氏国学讲习所。九一八后曾表示拥护抗战，反对蒋介石镇压学生爱国运动。1936年病逝。其著作辑有《章氏丛书》、《章太炎最近文集》及新近出版的《章太炎全集》等。可参看熊月之：《章太炎》。