论题解析

[解题]友谊(friendship)，指朋友的交情。同亲情、爱情一样，友谊是我们生活中一个不可或缺的元素。它是手与手的相牵，心与心的交汇。是人与人之间一种相互关心、相互帮助。
[析题]每个人的生命中，都有自己的朋友。但是，需要明确的是，真正的朋友，真正的友谊不是建立在金钱，权力等利害关系上的。酒肉朋友只是一种暂时的利用关系。这种友谊是虚妄的，势力的，不稳定的。真正的友谊是建立在共同的志趣，共同的追求，彼此的信任，彼此的支持上的。是经得起时间和空间考验的。人需要朋友，人更需要学会交朋友。
[温馨提示]友谊可以给我们的生活带来更多快乐。因为开心时，有朋友的分享，我们就有了双倍的快乐。而失意时，有朋友的陪伴，我们就只有一半的伤心了。友谊让我们不再孤单，友谊也让我们学会更好地与人相处，让我们的心胸更博大。在朋友有困难时，我们是选择急忙离开，还是伸出我们的双手?在朋友取得成功时，我们是心生嫉妒，表里不一地恭维，还是从心底为朋友高兴，真心为朋友的精彩鼓掌喝彩?不同的选择给我们的生活带来不同的色彩。友谊的世界正因我们的选择而变得更美丽、更宽广。因此，在对 “友谊” 的议论中，角度选择不同，侧重点也就不同。

思路导引

什么是友谊?友谊的基本构成元素是相对稳定的。比如真诚、信任、忠诚、热情、包容等等。友谊的表达方式是多种多样的。它可以是一种 “你在他乡还好吗” 的牵挂，也可以是一种 “你是幸福的，我就是快乐的” 的祝福，还可以是一种 “朋友一生一起走” 的誓言与承诺。友谊的话题是永恒的，但对友谊的体验和看法是有时空印记的。不同时代、不同地域、不同文化传统等主客观因素都会对我们的友谊观产生影响。因此，对于友谊这一话题的论述可以选取不同的角度和侧重点，以展现友谊不同的方面。
我们为什么需要友谊?总的来说，人之所以需要友谊是因为人的社会性决定了的。人都有交往的需要，有与人分享快乐、分担风雨的欲求。人类需要友谊。这样，不同肤色、不同国籍的我们才能心手相连，共同进步。集体需要友谊。这样， 不同性别的我们才能劲往一处使、心往一处想，把集体变成你我的家。个人也需要友谊。这样，异乡漂泊中的我们才不会孤寂，泪光闪烁中的我们才不会害怕。因为友谊，我们的生活才完满。
和很多事物一样，友谊也是多方面的。它不是只有快乐，只有收获。真的友谊、好的朋友能给我们带来快乐和收获。让我们学会爱，学会珍惜，学会交往。但是假的友谊、坏的朋友却给我们带来伤害和悔恨。我们真诚的期待，守望的可能是一个永远无法实现的诺言;我们全心的付出，回报的可能只是一份伤心的回忆。
因此，对待友谊，我们也要擦亮双眼，用心、也用智慧去交朋友。用一分为二的视角来看待友谊。

论点集锦

1.友谊不是金钱、权力的交换。
2.友谊让我们不再孤单。
3.友谊是我们前行的力量。
4.真的友情给我们快乐与支持。
5.交友不慎也能让我们堕落。
6.友谊需要用心呵护和珍惜。
7.真友谊来之不易。
8.以真心换真情。
9.交友也是一种智慧。
10.友谊没有高低贵贱之分。

论据超市

[理论论据]
※有朋自远方来，不亦乐乎?

—— (先秦)孔子

※与朋友交，言而有信。

—— (先秦)孔子

※益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便侫，损矣。

—— (先秦)孔子

※不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。

—— (先秦)孟子

※君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

—— (先秦)庄子

※一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。

—— (汉)司马迁

※近朱者赤，近墨者黑。

—— (三国)傅玄

※海内存知己，天涯若比邻。

—— (唐)王勃

※*万两黄金容易得，知心一个也难求。

—— (清)曹雪芹

※友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

—— 鲁迅

※和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了;与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己也就随着坏了。

—— 邹韬奋

※长相知，才能不相疑;不相疑，才能长相知。

—— 曹禺

※既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，是作为友谊的两项原则。

—— 〔古罗马〕西塞罗

※友谊是一种挚友，如异体同心。

—— 〔古希腊〕亚里士多德

※友谊是和谐的平等。

—— 〔古希腊〕毕达哥拉斯

※友谊的一大奇特的作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到双倍的快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半的忧愁。

—— 〔英国〕培根

※*友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉，谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友谊相比，它们都是尘土。

—— 〔英国〕达尔文

※在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。

—— 〔英国〕纪伯伦

※当世人都疏远了我，而他仍在我身边的人，就是我的真正的朋友。

—— 〔英国〕王尔德

※得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

—— 〔英国〕培根

※*世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的、严正的朋友。

—— 〔美国〕爱因斯坦

※人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易的：友谊总需要真诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

—— 〔德国〕马克思

※友谊是最贤惠的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

—— 〔意大利〕薄伽丘

※真正的朋友不把友谊挂在嘴上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

—— 〔俄国〕别林斯基

※*不论是多情的诗句、漂亮的文章，不论是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友人。

—— 〔俄国〕普希金

※*交朋友干什么?为的是到紧要关头能有储备的代办处。

—— 〔俄国〕车尔尼雪夫斯基

※没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎，心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。

—— 佚名

[事实论据]

知　音

传说春秋时候，有一位善奏的琴师叫俞伯牙，他手下流淌出的曲子悠扬而动听。有一位善听的高人叫钟子期，他特别善于听琴，很会欣赏音乐。
一次，俞伯牙演奏了一支表现高山形象的曲子。钟子期在一旁听了，兴奋地喊道：“好啊，巍峨如见泰山!” 俞伯牙见他能听懂自己的琴音，很是欣喜，接着又演奏一曲表现流水形象的。钟子期听了，又高兴地喊道：“好啊，浩荡如见江河!”
又一次，俞伯牙游泰山，遇大雨，只好到岩石下避雨。沉闷中便奏起琴来。他先是演奏模仿雨的声音，接着又演奏风、雷之音。钟子期听了，又是一一道出了伯牙琴声中的意蕴。俞伯牙放下琴，感慨地说：“真是难得呀!你的听琴能力实在是高，好像知道我的心一样。你真是我的知音，我再也藏不住我的声音啦!”
从此，俞伯牙和钟子期成了知心朋友。后来，钟子期不幸病逝。俞伯牙听到消息后，悲痛欲绝，他来到钟子期的坟前，把琴砸碎了，伤感地说：“子期死后，再也没有知音的人了。”
论题链接 知音

千里赴约的朋友

东汉时期，汝南郡的张劭与山阳郡的范式同窗于京城洛阳。同相知，情深谊长。
学业将要结束，分手时二人都很是不舍，范式拉着张劭的手说：“不要难过。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚。”
暑往春来，两年之期很快就要到了。张劭对母亲说：“范式快来了，你快准备准备吧!” 母亲怀疑地说：“傻孩子，山阳郡离这里一千多里。范式两年前说过的话，现在就是还记得也来不了啊!” 张劭却很坚定，他说：“范式是个极守信用的朋友，他一定会来!” 不负张劭所望，约期之时，范式果然风尘仆仆地赶来了。
旧友重逢，亲热异常。看着儿子这位恪守信用、千里赴约的朋友，张劭的母亲激动得站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友!”
论题链接 ①守信②信任

真友谊不苛求一切同一

王安石和苏轼是一对政见不同，但友谊很深的好友。
王安石推行变法，苏轼对其中的一些新法曾提出反对意见。王安石对此很生气，二人发生矛盾，苏轼也因此被迫流放。但他们也彼此明白，王安石变法是出自公心，苏轼提出意见也是出自公心，其中并不存在个人的恩怨。王安石并没有因为政见不同而对苏轼进行诬陷;苏轼也没有因此而对王安石怀恨在心。
后来，王安石变法失败，闲居金陵。公元1084年，苏轼离开黄州南贬，经过金陵时，谒见了王安石。席间两人对酒和诗，欢笑无间。苏轼还写了《次荆公韵四绝》，其中一首说：“骑驴渺渺入荒坡，想见先生未病时，劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。” 可见二人友谊之深厚。
论题链接 ①求同存异②公私分明

管鲍之交

齐国的管仲和鲍叔牙是很好的朋友。
鲍叔牙知道管仲家里很穷，又要奉养母亲，他就找管仲一起投资做生意。管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是赚了钱以后，管仲却拿得比鲍叔牙还多。鲍叔牙的仆人见了，很不服气地说：“这个管仲真奇怪，本钱拿得比我们主人少，分钱的时候却拿得比我们主人还多!” 鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”
管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家都说：“管仲是一个贪生怕死的人!” 鲍叔牙马上替管仲申辩说：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!” 管仲听到之后感慨地说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!”
后来，大家在称赞朋友之间有很深的友谊时，就会说他们是 “管鲍之交”。
论题链接 帮助与理解

管宁割席

《世说新语》中有一个 “管宁割席” 的故事。管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
论题链接 ①价值标准②是非分明

*伟大的友谊

马克思，恩格斯这两位伟大的革命家，不仅共同着有伟大的着作，而且他们之间还有着伟大的友谊。
马克思的家境很穷困。为了让马克思继续他的科学巨着《资本论》的写作，恩格斯心甘情愿作出牺牲，进入了他父亲的商店，从事他最为痛恨的资本家的 “该死的商业”。马克思之所以能在无产阶级事业上有如此大的发展与成就，与恩格斯的无私帮助是分不开的。所以，当《资本论》第一卷问世之后，马克思在对恩格斯的信中这样说：“这件事之成为可能，我只能归功于你。没有你的牺牲精神，我绝不可能完成我那三巨作。” 为此，革命导师列宁作了如下的评价：“古老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说它的科学是由两位学者和战士创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
坎坷人生路，风雨革命潮。他们携手并肩，彼此帮助，共同战斗，一起奋斗了四十个春秋。恩格斯说：“马克思是和我相交四十年的最好的最亲密的朋友，他给我的教益是无法用语言表达的。”
论题链接 ①无私②帮助

伊索寓言：朋友与熊

两个平常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一头大熊，其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，紧紧地屏住呼吸，假装死了。据说，熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。躲在树上的人下来后，就问他：“刚刚熊在你耳边说了些什么呀?” 那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万注意，别和那些不能共患难的朋友同行。”
论题链接 ①患难见真情②朋友
[自我补充]

互动园

[作文题目]
阅读下面的材料，根据要求作文：
从温馨如花的童年时光到快乐如风的学校生活，在你平凡而美丽的学习生活中，你一定听到过、看到过很多关于朋友的感人的故事，你也一定曾经拥有，或正在拥有你自己的朋友故事吧?
要求：面对 “朋友” 这个话题，你一定有你自己的感悟与看法。那么，请以 “友谊” 为话题中心，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
[实战演示]
精彩范文

感悟友谊

飞鸟要筑巢，蜘蛛要织网。而人呢?则需要朋友，需要友谊。

友谊是知情，是知音，是知心。曹雪芹在《红楼梦》中说得好：“万两黄金容易得，知心一个也难求。” 伟大的物理学家爱因斯坦也说：“世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的、严正的朋友。” 难怪很多人都这样感叹：人生得一知己足矣!
友谊是一盏明灯。它能使人在彷徨之中增加信心，在困难之中见到希望，在黑暗之中见到光明，它能弥补一个人的心灵创伤，可以将一个人从危险的堕落之中挽救过来。
友谊也是一种责任，是一种义务。人，不仅要对自己负责，也要对自己的朋友负责。友谊会使你先朋友之忧而忧，后朋友之乐而乐;会使你心甘情愿地去为朋友尽义务，毫无怨言地为朋友作贡献。
总之，友谊是人生最重要的东西，所以英国伟大学者达尔文说：“谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友谊相比，它们都是尘土”。
而一个人要获得真正的友谊，也并非是一件容易的事。
对朋友不能采取实用主义的态度。有的人今天想要友谊时对他人就好得不得了，明天不想要友谊时则冷若冰霜，态度来了一个180度的大转弯;有的人 “需要” 友谊时就什么都愿意做，什么都愿意给，不 “需要” 友谊时，则特别怕麻烦，甚至懒得答理他人，这样的人是很难获得真正的友谊的。
真正的友谊不能从个人的私利出发。真正的友谊要忠实、要真诚、要赤诚。真正的友谊不是在口头上的，要在行动上互相帮助。俄国文学家车尔尼雪夫斯基说：“交朋友干什么?为的是到紧要关头能有储备的代办处。” 哪一个人活在世上不会碰到困难?不会遇到挫折、失败?不会发生危难?所以朋友有了困难就要伸出援助之手，尤其是当他人处于危难之中时，更要去帮助。其实，建立在酒肉基础上和哥们儿义气上的友谊是最不可靠的友谊，只有患难相济的友谊才是真正的友谊。
在友谊的问题上，无产阶级的导师恩格斯堪称是我们的典范。马克思的家境很穷困。为了不让马克思中断科学巨着《资本论》的写作，恩格斯进入了他父亲的商店，从事他最为痛恨资本家的 “该死的商业”。为了什么?就是为了资助马克思完成《资本论》的写作。所以，从某种意义上说，马克思之所以能在无产阶级事业上有如此大的发展，与恩格斯的无私帮助是分不开的。所以，当《资本论》第一卷问世之后，马克思在给恩格斯的信中这样说：“这件事之成为可能，我只能归功于你。没有你的牺牲精神，我绝不可能完成我那三巨作。” 为此，革命导师列宁作了如下的评价：“古老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说它的科学是由两位学者和战士创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
总之，当一个人对友谊采取认真、投入、热诚、参与的态度后，就会有真正的友谊。诚如俄国诗人普希金所说的：“不论是多情的诗句、漂亮的文章，不论是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友人。”
所以，得不到友谊的人是世界上最为可怜的孤独者。
经典点评　
友谊，这是一个人类永恒的话题，是学生感觉最熟悉又最迷茫的话题。面对这样的 “老话题”，学生一般不会面临无话可说的窘境，但要写出新意，写出特色来，又的确不易。因此，可以说，这是一个考量学生写作水平的难题。本文的写作，先从对友谊是什么的理解入手，用大量理论论据一分为二地全面阐释了友谊的元素。接着，围绕要得到这种真正的友谊该怎么做，进一步用事实论据论证了友谊对人的生活的价值。
综观全文，思路清晰，语言流畅，是一篇优秀的作文。
[实战演练]
请按题目要求另写一篇议论文。