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诗文 法华经《第二节·持此经典·耳根功德》经文|注释|译文|赏析|评赞
释义

法华经《第二节·持此经典·耳根功德》经文|注释|译文|赏析|评赞

《第二节·持此经典·耳根功德》经文|注释|译文|赏析|评赞

【经文】

“复次,常精进!若善男子、善女人,受持此经,若读、若诵、若解说、若书写,得千二百耳功德。以是清净耳,闻三千大千世界,下至阿鼻地狱,上至有顶,其中内外种种语言音声——象声、马声、牛声、车声,啼哭声、愁叹声,螺声、鼓声、钟声、铃声,笑声、语声,男声、女声、童子声、童女声,法声、非法声,苦声、乐声,凡夫声、圣人声,喜声、不喜声,天声、龙声、夜叉声、乾闼婆声、阿修罗声、迦楼罗声、紧那罗声、摩睺罗伽声,火声、水声、风声,地狱声、畜生声、饿鬼声,比丘声、比丘尼声,声闻声、辟支佛声,菩萨声、佛声——以要言之,三千大千世界中,一切内外所有诸声,虽未得天耳,以父母所生清净常耳,皆悉闻知,如是分别种种音声,而不坏耳根。”

尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

“父母所生耳,清净无浊秽,以此常耳闻,三千世界声。

象马车牛声,钟铃螺鼓声,琴瑟箜篌声,箫笛之音声,

清净好歌声,听之而不着,无数种人声,闻悉能解了。

又闻诸天声,微妙之歌音,及闻男女声,童子童女声。

山川崄谷中,迦陵频伽声,命命等诸鸟,悉闻其音声。

地狱众苦痛,种种楚毒声,饿鬼饥渴逼,求索饮食声,

诸阿修罗等,居在大海边,自共语言时,出于大音声。

如是说法者,安住于此间,遥闻是众声,而不坏耳根。

十方世界中,禽兽鸣相呼,其说法之人,于此悉闻之。

其诸梵天上,光音及遍净,乃至有顶天,言语之音声,

法师住于此,悉皆得闻之。一切比丘众,及诸比丘尼,

若读诵经典,若为他人说,法师住于此,悉皆得闻之。

复有诸菩萨,读诵于经法,若为他人说,撰集解其义,

如是诸音声,悉皆得闻之。诸佛大圣尊,教化众生者,

于诸大会中,演说微妙法,持此法华者,悉皆得闻之。

三千大千界,内外诸音声,下至阿鼻狱,上至有顶天,

皆闻其音声,而不坏耳根,其耳聪利故,悉能分别知。

持是法华者,虽未得天耳,但用所生耳,功德已如是。”

【注释】

①天耳:为色界诸天人所有之耳根,是由色界所属清净之四大而成,能闻六道众生之语言及远近麁细一切之音声,世间一切众生苦乐、忧喜、种种音声,悉能闻。 ② 命命:又名生生鸟、共命鸟,即共命之鸟,是一种一身两头的鸟类,果报相同,心识各异。

【译文】

“再次,常精进菩萨,如果善男子、善女人受持这部《法华经》不论是阅读还是背诵,不论是解说还是抄写,那么,他就可由此获得一千二百种耳功德。凭这种清净的耳根,他就可以听到三千大千世界下至无间地狱、上至有顶天的一切语言音声,如象声、马声、牛声、车辆声、啼哭声、哀叹声、螺声、鼓声、钟声、铃声、笑声、说话声、男人声、女人声、童男声、童女声、法声、非法声、痛苦声、欢乐声、凡夫声、圣人声、喜悦声、悲哀声、天神声、龙神声、夜叉声、乾闼婆声、阿修罗声、迦楼罗声、紧那罗声、摩睺罗迦声、火声、水声、风声、地狱声、畜生声、饿鬼声、比丘声、比丘尼声、声闻声、辟支佛声、菩萨声、佛声。总而言之,虽然他没有获得天耳,但仅以父母所生的平常而清净的耳根,对于三千大世界中无论发生于内还是发生于外的一切声音,他都能听到。如此分别各种各样的声音,但却不会破坏耳根。”

这时,释迦牟尼佛为了重申以上义理,便又以偈颂格式复述道:“父母所生之耳,清净而无浊秽,以此平常之耳,能听到三千大世界的一切声音。如象、马、车、牛声,钟、铃、螺、鼓声,琴、瑟、箜篌声,竹箫、铜笛声,能闻但不执著的清净妙歌声,闻后皆能分辨知晓的无数种人声,诸天神的声音,微妙的歌声、男人女人声,童男童女声,山川险谷中迦陵频伽鸟、共命鸟等鸟鸣声,地狱中受苦众生的种种惨烈哀叫声,饿鬼众生为饥渴所逼,求索食物时发出的声音,集聚在大海边的阿修罗相互谈话时所发出的巨大音声。这位讲说《法华经》的人,安住于此地,却能遥闻以上各种声音,而其耳根,并不会为这些声音破坏。在十方内的一切世界中,所有飞禽走兽互相争鸣呼叫,这位说法人都能听到。大梵天、光音天、遍净天直到有顶天,其中所有的天神言谈之声,这位法师在此都能听到。一切比丘、比丘尼无论是在读诵经典,还是为别人讲说,这位法师都能听到。所有的菩萨不论是在读诵经典,还是为别人讲说,或者在撰写、汇集解释经义的作品,所有这些声音,这位法师也都能听到。作为大圣尊的诸位如来,为了教化众生,在大众中演说微妙的佛法,受持这部《法华经》的法师,就能完完全全地听到。总而言之,三千大千世界之内,下至无间地狱、上至有顶天,所有声音,无论是发生于内,还是发生于外,这位法师都能听到,而且还不会损坏耳根。由于他的耳根特别聪利,所以,对听到的声音都能分辨明了。受持这部《法华经》的法师,虽然尚未获得天耳,但他只用父母所生的肉耳,就能获得如此巨大的耳功德。”

【鉴赏】

耳根藉《法华经》之功德,不假天耳通,能闻六道众生,苦、乐、忧、喜、语言,及世间种种声音。不止如此,更为可贵的是,除了这些世间的声音之外,这些法师们还能够听到声闻、缘觉、菩萨、佛这四种圣人的声音,这对修学圣道、成就佛果来说太重要了,可以与圣人交流,也可以听圣人说法。

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更新时间:2024/10/6 23:44:33