《勺瀛樓記》原文与赏析

饒宗頤一九六五

昔鄒衍論中國外如赤縣神州者九，即所謂九州也。有裨海環之，又有大九州，瀛海環其外，天地之際焉。夫中國之於海內，猶太倉之著稊米;四海之於天地，何異大澤之有礨空。州之數曷止於九?然後知鄒氏之為虛誕，以至小窮至大，猶有期於精粗者也。

長洲之為洲，處瀛海中，我不知其何所麗，然於赤縣神州，則暢然可望，其猶在裨海之間乎?臨流四眺，不睹涯涘，心契冥漠，不覺而神與俱遠，又若置身天地之際焉。超人先生居此有年，構樓於洲之阿，察乎盈虛，觀乎遠近，於是取弱水三千，衹飲一瓢之義，榜所居曰「勺瀛」。

余曾數登先生之堂，鼓琴賦詩，以望於海，有莊生陸沈之志;顧以栗碌之身，浮之江湖，食之鰌鰷，蓋夢寐求之而不可得;而先生徜徉於此，左孺人，右稚子，應物隨和，因才任教，無小無大，義設於適，可謂條達而福持者已。今年秋，余將有瀛海之行，先生餞余於勺瀛之樓，曰：我樓臨滄海，宜具海客談瀛之趣，子盍為我記之。因為推天地一指之說，假莊生語以報之曰：曷不言天地一樓之更為美耶?自樓遠睇，海波壯闊，巔崖崛峍，敢以汪洋無端厓之辭進，庶幾與弱水飲瓢之義庸有訢合者乎?乙巳秋古瀛饒宗頤撰記，越十年青龍乙卯歲莫并書。

《勺瀛樓記》古诗句出处：集評

《勺瀛樓記》古诗句出处：【張解民】 人生再得意，亦「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」耳。此篇可爲世間之自大狂、自聖顚投一帖清醒劑。【黃坤堯】 勺瀛樓臨觀滄海，思涉瀛洲，飲於一瓢，談笑風生。作者乃借題發揮，極寫天地之博無涯涘，神情暢旺，憑空立說，至於無限。其境甚深，其辭甚辨，頗得鄒衍之眞趣，思與古合。而文筆虛實之間，亦見蘊藉之美。