《剪胜野闻》简介|鉴赏

明代文言轶事小说。明徐祯卿撰。一卷四十余条。现存广百川学海本、顾氏明朝四十家小说本、历代小史本、纪录汇编本、续说郛本、五朝小说本、 说库本、胜朝遗事初编本等。

此书记朱元璋元末翦除群雄统一天下以及洪武建元初年的野闻趣事。有些记载深刻地刻划了朱元璋的性格：

太祖尝微行京城中，闻一老媪密呼上为老头儿。帝大怒……亟传令召王城兵马司总诸军至曰：张士诚小窃江东，吴民至今呼为张王，今朕为天子，此邦居民呼朕为老头儿，何也?即命籍没民家甚众。

仅仅为了一句不尊敬的称呼，便抄没许多百姓家产，由此可见朱元璋性格的残忍刻毒。下面一条对朱元璋的描写更为生动：

太祖尝微行里市间，过国子监。监生某者入酒坊，帝揖而问之曰：“先生亦过酒家饮乎?”对曰： “旅次草草，聊寄食尔。”帝因与之入。时坐客满案，惟供司土神几尚余空。帝携之在地曰： “神姑让我。”坐，乃与生对席。问其乡里， 曰：“某四川重庆府人也。”帝因属词曰： “千里为重，重水重山重庆府。 ”生应声曰： “一人成大，大邦大国大明君。”帝又举翣几小木命生赋诗，因喻己意。其诗曰： “寸木元从斧削成，每于低处立功名。他时若得台端用，要向人间治不平。”帝私喜，因探钱偿酒家，相别而去。生不知其为帝也。明日忽移名召生入谒，生茫然自失。既至， 帝笑曰：“秀才忆昨与天子对席乎?”生惶恐谢罪，又曰： “汝欲登台端乎?”遂命除为按察使。秣陵民家至今供司土神于地本此。

朱元璋掷土神于地一节，活画出他从平民变为天子暴发户式的骄横自得。与监生对诗，则表现出他附庸风雅，喜爱别人奉承的庸俗心理。这一篇和上面提到的那篇，都深刻地揭示出封建统治专制独裁的本质，君主以一己之意制定法令政策，以个人的喜怒施行赏罚，滥用生杀予夺之权。此书所记虽皆传闻之词，却有助于人们进一步认识当时的社会现实。