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诗文 或问:仁义礼智发而为恻隐、羞恶、辞让、是非,便是天则否?曰:圣人发出来便是天则,众人发出来都落气质,不免有太过不及之病。只如好生一念,岂非恻隐?至以面为牺牲,便非天则。
释义

或问:仁义礼智发而为恻隐、羞恶、辞让、是非,便是天则否?曰:圣人发出来便是天则,众人发出来都落气质,不免有太过不及之病。只如好生一念,岂非恻隐?至以面为牺牲,便非天则。

【名句】或问:仁义礼智发而为恻隐、羞恶、辞让、是非,便是天则否?曰:圣人发出来便是天则,众人发出来都落气质,不免有太过不及之病。只如好生一念,岂非恻隐?至以面为牺牲,便非天则。

【译文】有人问:仁、义、礼、智发出来为恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,这些便是自然的法则吗?回答说:圣人发出来的便是自然法则,普通人发出来的都沾有气质之性,不免有太过或不及的毛病。比如好生的念头,难道不是恻隐之心?但是用面做的猪羊等祭品,便不合自然法则。

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更新时间:2024/10/5 1:57:54