寝的解释|寝的意思|“寝”字的基本解释

寝是一个会意字，它的上部和左右像有顶有墙的房屋之形，后来成为寝的部首宝盖头;里边的部分很像扫帚之形的“帚”字，又像一个人手举扫帚在室内打扫房屋的样子，所以寝的本义与房屋有关。君王与王后居住的宫室是“寝”的最初意义。

周代君王居住的宫室总称为寝，也就是所谓的寝宫。根据用途和位置的不同，寝宫又分为路寝和小寝。路寝又叫正寝，是君王听取大臣上书、处理事务的正堂;小寝又叫燕寝，是君王饮宴和睡觉休息的后宫。《公羊传·庄公三十二年》里写道：“公薨于路寝。路寝者何?正寝也。”意思是说，鲁庄公死在路寝，路寝就是正寝。周代认为君王、诸侯死在路寝才是死得正规。《左传·僖公三十三年》里写道：“公如齐朝，……反，薨于小寝。”西晋学者杜预注：“小寝，夫人寝也。”意思是说，鲁僖公从齐国回来，死在小寝，小寝就是后宫。后来人们又用正寝来泛指旧式住宅中的正堂，并长期保持了把临终的老人移到正堂去的习俗。所谓“寿终正寝”的本意就是寿命终止在正寝里，也就是高寿老人善终地逝世在家中的正堂里。

君王所住的宫室叫做寝，由此引申，君王祖先神位所居的宗庙、所葬的陵墓也称为寝。宗庙是君王、诸侯供奉、祭祀祖先的祖庙，汉代的郑玄解释说：“前曰庙，后曰寝。”就是说宗庙的前边部分是供奉祖先神位的庙堂，庙堂后边收藏祖先衣冠遗物的后殿就叫做寝。寝后来还指帝王陵墓中的正殿，或直接把安葬帝王的陵墓叫做寝陵。

到了春秋战国时期，“寝”由本指君王居住的宫室扩大为指所有卧室的通称了。东汉许慎在《说文解字》里说：“寝，卧也。”卧指躺卧，就是说，寝是供人躺下休息的地方。明朝张自烈在他的《正字通》里解释说：“寝，凡居室皆曰寝。”这就是今天所说的寝室了。

寝是放床供人睡卧休息的房间，由此产生了躺在床上睡觉的意义。《论语·公冶长》里说：“宰予昼寝。”意思是说宰予这个人大白天躺在床上睡觉，后又泛指睡觉。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”他的意思是，我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，废寝忘食地去思考，但却没有什么收益，看来还是不如去学习。这是他对自己“学而不思则罔，思而不学则殆”这一思想的进一步阐述。孔子曾经辩证地指出，只读书不思考就会不知怎样说话，仅空想不读书就会不得其解。他强调思想来源于学习，而要想学有成果，就要靠勤思考、勤动脑，只有学思结合才是为学的正确方法。

寝虽然是在床上躺卧，但这既可以是躺在床上睡觉，也可是躺在床上休息，如成语“寝而不寐”、“寝食不安”中的“寝”，就是躺在床上却没有睡着。“寝”的这种躺卧休息的意义，又产生出止息、废弃和隐藏的意义来。如把停止战争叫寝兵，把罢免官职叫寝免，把停止废除叫寝废，把隐匿隐藏叫寝藏，等等。需要说明的是，寝在现代汉语里已不单用，一般是用在成语或合成词中，而且多用作书面语。