【名句】圣人制礼,本以体人情,非以拂之也。圣人之心非不因人情之所便而各顺之,然顺一时便一人,而后天下之大不顺便者因之矣。故圣人不敢恤小便拂大顺,徇一时弊万世,其拂人情者乃所以宜人情也。
【译文】圣人制定礼仪制度,本来是为了体恤人情,而不是为了违背人情。圣人的心思并不是不想因人情的方便而使各方面都顺应,然而顺应一时、方便一人,以后天下就会出现大多数人不方便、不顺利的情况。因此,圣人不敢为了顾惜少数人的便利而违背大多数人的顺便,顺人一时的方便而造成万世的弊病。圣人违背人情的地方正是为了适合人情啊!
诗文 | 圣人制礼,本以体人情,非以拂之也。圣人之心非不因人情之所便而各顺之,然顺一时便一人,而后天下之大不顺便者因之矣。故圣人不敢恤小便拂大顺,徇一时弊万世,其拂人情者乃所以宜人情也。 |
释义 | 圣人制礼,本以体人情,非以拂之也。圣人之心非不因人情之所便而各顺之,然顺一时便一人,而后天下之大不顺便者因之矣。故圣人不敢恤小便拂大顺,徇一时弊万世,其拂人情者乃所以宜人情也。【名句】圣人制礼,本以体人情,非以拂之也。圣人之心非不因人情之所便而各顺之,然顺一时便一人,而后天下之大不顺便者因之矣。故圣人不敢恤小便拂大顺,徇一时弊万世,其拂人情者乃所以宜人情也。 【译文】圣人制定礼仪制度,本来是为了体恤人情,而不是为了违背人情。圣人的心思并不是不想因人情的方便而使各方面都顺应,然而顺应一时、方便一人,以后天下就会出现大多数人不方便、不顺利的情况。因此,圣人不敢为了顾惜少数人的便利而违背大多数人的顺便,顺人一时的方便而造成万世的弊病。圣人违背人情的地方正是为了适合人情啊! |
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