叶适

观众器者为良匠，观众病者为良医。

——叶适

简介

叶适，字正则，世称水心先生，浙江永嘉（今温州市）人，生于宋高宗绍兴三十年（1150年），卒于宋宁宗嘉定十六年（1223年）。著作有《习学记言》、《水心文集》、《水心别集》。

人物小记

叶适13岁时随父从瑞安迁到永嘉（今浙江温州）；15岁开始学诗、学时文，这些对他的学术有很深影响。《宋史》传称他“为文藻思英发”，而全祖望评论说“然水心工文，故弟子多流于辞章。”

16岁时，叶适在温州乐清白石北山小学讲舍讲习，为稻粱谋，这样的生活一直维持到乾道三年（1167年）。其间从学与结交的师友，除陈傅良外，还有王十朋的门人叶士宁与林鼐、林鼒兄弟等。

从19岁开始，一直到28岁，即淳熙四年（1177年），叶适主要在婺州地区游学，曾从学于郑伯熊，上书宰执叶衡，结识了陈亮、吕祖谦、周必大等。

这十年间，叶适到过临安，时为乾道九年（1173年）；淳熙元年（1174年），叶适上书签书枢密院事叶衡。叶适在这封《上西府院书》中，纵论天下大势，指出天下之患在于“朝廷之上，陋儒生之论，轻仁义之学，则相与摈贤者而不使自守以高世”。因此他望宰执能够酌古今之变，权利害之实，以先定国是于天下。具体地说，一是政治上的有为：收召废弃有名之士，斥去大言无验之臣，辟和同之论，息朋党之说。重台谏而任刺史，崇馆阁以亲讲读。二是经济上的措施：据岁入之常以治国用，罢太甚之求，以纾民力。三是军事上的广武举之路，委诸路以择材，鼓舞士卒之勇气，不用增兵而加紧训练，屯田耕种。四分上流之地，积极准备北伐。

叶适提出中兴的“大略”，进一步指出关键在于为政要“诚”、“赏”与“罚”。诚，是指发号施令时，必思生民之大计，而不徇乎一身之喜怒。赏，是指爱人之功，求人之善，举之公卿之上而忘其疏贱之丑。罚，是惩人之过，明人之恶，加之窜殛之戮而遗其贵近之厚。以后，叶适多次上书朝廷，其要点多是这些内容。

主要思想

叶适的功利之学，本于儒家的根本原理，但强调这些原理必须要在具体的政事和经济活动中贯彻落实，并在济时隆国的事功行为中正人心、明天理，实践儒家的常道。叶适特别强调了格物致知和心诚的关系，认为心诚则物至，格物则知至。由此他的功利之学在哲学上特别强调“我为我发”的主体能动性的一面。叶适基本主张正义谋利、明道记功两不偏废。