诗词典故·归兜率蓬莱

【出典】 《逸史》：“唐会昌元年，李师稷中丞为浙东观察使，有客商遭风飘荡，不知所止。月余，至一大山，瑞云奇花，白鹤异树，尽非人间所睹。山侧有人迎问曰：‘安得至此?’具言之。令维舟上岸。……遂引至一处，若大寺观，通一道入，道士须眉悉白，侍卫数十，坐大殿上。与语曰：‘汝中国人，兹地有缘方得一到，此蓬莱山也。既至，莫要看否?’遣左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。院宇数十，皆有名号。至一院，扃锁甚严，因窥之，众花满庭，堂有裀褥，焚香阶下。客问之。答曰：‘此白乐天院。乐天在中国未来耳。’乃潜记之。遂别之归。旬日至越，具白廉使。李公尽录以报白公。先是，白公平生唯修上坐业，及览李公所报，乃自为诗二首，以记其事。及答李浙东云：‘近有人从海上回，海山深处见楼台。中有仙笼开一室，皆言此待乐天来。’又曰：‘吾学空门不学仙，恐君此语是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。’然白公脱屣烟尘，与夫昧昧者固不同也，安知非谪仙哉。”(据《太平广记》卷四八《白乐天》引)

【释义】 兜率天为佛家传说中的乐土。传说，唐武宗会昌年间，有客商乘船漂到蓬莱仙山，见到待白居易居住的“白乐天院”。白居易闻知此事，作诗表示自己不归仙界，而归佛门乐土，有“归即应归兜率天”语。

【例句】 定归兜率蓬莱去，奈人间、无路茫茫。(刘克庄《风入松·癸卯至石塘追和十五年前韵》2637)这里用本典表示自己将飞升乐土寻找亡妻。