不图一生平安　但求一生有为

同学好友，多年不见，偶然重逢，自有一番人世今昔之感慨。分别时，朋友祝我一生平安，我说且慢，我不图一世平平安安，只求今生有所作为。朋友颔首会意，默然而去。

一生平安，也许是个良好的祝愿，但我认为，对于一个立志干一番事业的人，这既不可能，也没好处。

首先，人的一生，即便是什么事情也不做，也难保不遇波折，更何况那些有着远大理想却在不利环境中同命运做着顽强抗争的人们，对他们来说，人生没有平安，只有拼搏。人不是神仙，任何完善的理性谋划，任何惊人的想象，都不可能精确地预测以后的事件进程，事物间的相互牵扯和随机性变化，常使自以为万无一失的计划因一件极小的疏忽而归于失败。诚然，预测并非无用，但随机应变的能力其实更重要。越是复杂的、庞大的、需要大力谋划的事情，如人生道路的设计，就越是存在着更大的风险。所谓风险，就是既可能成功也可能失败。无需谋划的事业是不会有成功和失败的感觉的，但我还从未听说过不需要任何谋划的事业。

其次，四平八稳，安常处顺，本来就不是一个积极进取的人生态度，所谓“生于忧患，死于安乐”，好事常常多窘，失败、挫折、痛苦、无助这些人生的苦难尤如生命中的良药，是上帝送给我们的绝妙食品，不可缺少，吃下去，会增加我们的体能和智能，可以战胜来自内部的退化和来自外部的压力。咽不下，就只能平庸一生。过去有“吃得苦中苦，方为人上人”之说，即便不是为了想当人上人，也不应在困难与风险面前退却。人，不能在顺境里认识人生，更不能在顺境里成长壮大，俗语云“经一事，长一智”、“跌个跟头长个记性”就是对这种人生经验的恰如其分的总结。

困难与风险是与生俱来的，害怕与逃避丝毫不能减少这种困难与风险的存在而求得平安，却只能导致体能和智能上的退化，造就一个一生平庸的人。人从小就是从跌跤中学会走路的，长大以后，也是在不断犯错误中学会判断是非。“遇险即欲避，安能皆通达？”所从事的事业越大，所遇到的阻力和风险也会越大，然而，就在人们克服困难、改造外部世界的同时，自身的智慧、恒心、心理承受能力等素质也在悄悄地同步增长着，这也是大自然对自强不息者的回赠，只可惜，这份贵重的礼物，很多人并没有深刻认识和好好珍惜。

真正的平安是不能靠祝福得到的，只能靠自己努力争取。称某人事业“一帆风顺”，“一不小心”功成名就，这实在是一种欺人之谈。“心想事成”之类的吉利话当然可以接受，但要看到那只是一件事情的开头和结尾，没有提中间的过程。成功不能轻易得到，不管你怎样轻描淡写地评价它。成功的金字塔是用错误、挫折、失败甚至血泪堆积起来的，但如果你只是个观光客，那金字塔就美丽动人多了。就像唐僧西天取经，经过九九八十一难方得正果，但也可以写成轻松滑稽的小说。对于苦难与艰险，有的人看得轻，有的人看得重。红军长征，前有堵截，后有追兵，中有分裂与叛逃，外加大自然设置的数道险关，每一处都生死攸关，以一旅疲惫之师，竟能闯关夺隘，终达目的，何其险也，然而毛泽东却以一句“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”以及“万水千山只等闲”的轻松来评价这次历史奇迹。这就是一种态度，一种藐视困难与艰险的态度。

回首20世纪前期的中国，真可谓波澜壮阔，英雄辈出。毛、刘、周、朱等高山仰止般的领袖人物自不必说，就是如江竹筠、刘胡兰这样的女中豪杰也足令我辈自叹弗如，汗然生愧。何以英雄辈出？关键就在于世道不太平，求平平安安地做个好百姓都很难，更何况做英雄？所以身处乱世的英雄们常常要比和平时期的人们克服更多难以想象的困难，方能成就一番事业，此即所谓“时势造英雄”。

吾生也晚，恰逢太平盛世，虽幸能安居乐业、丰衣足食，但饱食之后，也常因肚皮渐长、惰性渐增而不安。常听有人慨言“我若生于乱世，必为豪杰”云云，然静夜思之，此话实是为惰性做自我开脱之辞。大凡人的一生，饱食终日，无所作为，故非所愿，然而曲折坎坷，跌宕起伏又岂是事先设计好了的？之所以有平凡与伟大之分，实乃因理想志向高卑不同所致。伟大的动力和多彩的经历都是为伟大的理想而产生的。

一日偶然在报上读到一条消息，说是在80年代曾因熟记15000个电话号码而一举成名的女话务员勾艳玲，在日新月异的电信技术取代了她原来的工作，她转而去卖“大哥大”时，居然在4个月内卖出800部“大哥大”，其数字在全市20多个电信营业网点的销售额中名列前茅，成为新岗位上的能手和名人。报纸给这则报道加的标题是（勾艳玲：决不平淡）。联想到前一段时间报道的普通管道维修工徐虎的事迹，掩卷而思，忽然感悟：英雄何必生乱世，豪杰有志终成名。

战争年代的英雄们是为了我们今天的和平幸福、安定祥和的生活而浴血奋斗的。生活在幸福安宁中的人们，不会有谁再为当英雄而期望乱世。然而我们并非无事可做，我们的国家还有未解决温饱的人，我们还要为后来者创业奠基，我们的社会中还有假恶丑，我们还要和别国竞争综合国力，我们不能安于现状，我们不能自甘平庸。即便是在平常的岗位、做着极平凡的事情，我们也应把它做得精益求精，与众不同。多姿多彩的经历和声名显赫的荣誉固然值得称羡，然而那些甘于寂寞，在一个个平凡的岗位上专注于把一件件平凡小事做得尽善尽美的不平凡的人也足可以称为英雄。英雄何必都留名，不图英雄之名的英雄方是真正的英雄。从这个意义上说，和平时期的徐虎与战争时期的董存瑞同样伟大。

人是有惰性的，和平时期的人们就更容易在安顺和平中滋生惰性。而英雄的可贵之处就在于，他们不但能战胜外部的艰难困苦，更能战胜自身的惰性。这也正是我们一般人要学习的。

还是那句话，不图一生平安，但求一生有为。

（王殿华）