亲密还须有间

亲密无间有错

有间才能长久

学会掌握间之尺度

亲密无间，是表示人与人之间关系亲密(或紧密)的一个词汇。谁与谁，某领导与群众关系特好，某对夫妻之间恩爱无比，均常以“亲密无间”描述和形容。中国人对“亲密无间”是以褒义视之，人与人之间的关系达到亲密无间的境地，被当做大家所向往的至高境界。尤其是爱人之间，什么“举案齐眉”“耳鬓厮磨”，什么“青梅竹马”“张敞画眉”，还有什么“红颜知己”等等，莫不为世人期盼的最高境界。

据说，英国绅士常有这么一句话：“保持距离。”(Keep the distance)意为当有人试图过分接近时，总要求保持距离不要太接近。这也叫“绅士风度”。东方重群体，重公权;西方重个体，重私权。打听西方人的收入、感情甚至年龄、住址是犯忌讳的，即便是家人之间。这大概就是东西方文化的差异所在吧。

亲密无间反映的是两个个体之间的关系。既然是两个个体，就应当允许多元化、多样化。各有各的特点，才能发挥各自的优势和长处。国人爱讲龟兔赛跑的故事，孩提时大多只听了其中之一，即第一次赛跑——龟赢了，兔子因骄傲自满输了。长大后又听了第二个故事：兔子赢了，龟输了。因为兔子的特长是能跑善跳，只要不骄傲就会赢。龟兔赛跑中最精彩的是第三次，它们一起去草地上与另一对龟兔赛跑。游戏的环境有陆地有河流，于是二者决定联手。第一段陆地上兔驮龟，第二段渡河时龟驮兔。于是在草原上盛大的运动会中，第一队龟兔取得了胜利。允许多元化、多样化的存在，利于发挥各自的长处;而期求亲密无间只会抹杀个体特点。

要求亲密无间实际上也不可能达到。许多夫妻之间之所以发生矛盾和摩擦，其主要原因就是总想知道对方的一切，总想控制对方，总想达到两人“亲密无间”的程度，不把对方作为独立的个体予以尊重。许多人不明白：两人无论怎样相亲相爱，依然是不同环境中成长起来的不同个体。同时，尊重别人也就是尊重自己。

要求亲密无间实际上也弊端重重。一向主张平和的孔老夫子曾有激愤之言，“唯女子与小人为难养也，近之则不逊”，而后是“远之则怨”。如果没有“近之”在前，那么不相干之人也绝不可能有“远之”之怨了。可见，修为已臻于化境的孔老夫子也曾因“亲密无间”而受伤甚深，故而发此感叹啦!古代传说有所谓“逃情酒”者，不也是亲密无间之害的又一注脚么。

如果我们能真正认识到“亲密无间”实际上是不可能达到的境界，认识到即使达到了也弊端重重，那么我们学学西方人又何妨?保留各自的隐私，保留各自的领地，求大同、存小异，亲密而有间，生活不就少了许多的烦恼?

如何做到亲密有间?以亲密决定方向路线乃至最终要达到的目标，中间的过程则“各走各的道”。即便认为别人走的是“独木桥”，自己走的是“阳关道”，也要允许别人去走。至于夫妻，倘要使“爱情之树常青”，就需要尊重对方，允许对方保留自己的“私密”，不予干涉。