三水小牍《三水小牍》原文|注释|赏析|译文

《三水小牍》三卷，始著录于宋·王尧臣《崇文总目》，入“传记类”，题为唐·皇甫牧作，《直斋书录解题》云：“唐·皇甫牧遵美撰，天祐中人。三水者，安定属邑也。”但《宋史·艺文志》“小说家类”题作者为皇甫枚，“牧”字与“枚”字形似，必有一误，而《太平广记》卷四百九十一引录《非烟传》、卷三百九十二引录《玉匣记》皆作皇甫枚，今依旧本亦作“枚”。原书已散佚，《太平广记》、《类说》引录有佚文，后人据以重新辑成。它主要记叙仙灵怪异事，但有少量故事表现了现实社会生活;值得注意的是，书中许多篇章的末尾都有以“三水人”名义所发的一通议论，以表示作者的观点，虽然与故事主题未必相符，这种写法在唐人小说里不多见，然而至宋代以后便蔚为风气了。所以，本书可说是已开以后重纪实多教训的先声，尽管它本身主要还是承继了唐代小说的余绪。按，皇甫枚，字遵美，安定三水(今甘肃固原)人。唐懿宗僖宗时人。咸通末为汝州鲁山县主簿，同年冬，由汝州入秦;光启中(886)僖宗在梁州，赴调行在，天祐庚午(时唐已亡，当为后梁开平四年，910)旅食汾晋，手纪咸通中事，为《三水小牍》三卷。

乔力