高凤翰

相赏山水间，不复具宾主。

得意各忘言^①，醇风易太古^②。

【注释】

①得意忘言：《庄子·外物》：“言者，所以在意，得意而忘言。” ②太古：远古，上古。

【评说】

本诗选自蒋华《扬州八怪题画录》之《高凤翰题画录》。

古人尝谓：“仁者爱山，智者爱水。”足见山水灵秀对人们内心的陶冶。所以，自古以来，山水胜境一直就为文人学士钟情赏爱，其中最为著名的要数欧阳修了，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。一篇《醉翁亭记》，直是放情林木，醉意山水。山水间景色优美，无论晨昏变化。日出东海，阳光奔泻大地，蓊郁的林间本有轻雾在飘浮，经日光一照，雾释露消，更见山间的清新翠绿;而当日沉西山时，则是暮霭遍地，山岩穴壑昏暗，显得格外宁静。这一切都是人们“相赏山水间”的重要原因。但这并非全部，诗歌紧承上句，点破另一机缘。在画家看来，山水间的洒脱自在，才是最值得艳羡和企望的。身处其中，尘世的羁绊，森严的等级，皆可抛于身后，置之不理，甚至可以做到宾主之分暂时不复存在。只有此时此刻，才能真正领悟山水的精神。不管是宾是主，既然山水自然中的真意已经心领神会，又何必去辨别，用言语来表达呢? 因为“夫大道不称，大辨不言”(《庄子·齐物论》)，方乃最高境界。惟有到此“得意忘言”的境界，人与自然和谐合一，人类社会的醇风又将兴起，较之上古时期的敦厚淳朴，完全是有过之而无不及。作为画家身处浊世的社会理想，不为黑暗残酷的现实所容，那么，只有借笔底丘壑，释胸中之块垒，抒内心之情。有了这首题画诗的点拨，我们再看这幅《山水图》时，就不能仅仅视之为山水写真，而应着重欣赏其中的“写心”和“写意”。