《九天生神章经》的主要内容,《九天生神章经》导读

《九天生神章经》全名《灵宝洞玄自然九天生神章经》，又名《三宝大有全书》。是道教灵宝派经书。《三洞奉道科诫仪范·灵宝中盟经目》著录。宋文明《通门论》已录此书，故出南梁之前。经云“三洞飞玄之气，三合成音，结成灵文，混合百神，隐韵内名，生气结形，自然之章”，故名。撰人不详。该经称为自然结气而成，非尊神所说，故不托元始天尊，不循标明“道言”之造经惯例。今见存较早本有《无上秘要》卷28《九天生神章品》等录、敦煌P4659所残第5章至卷末和《云笈七签》卷16所收。又有南宋董思靖《解义》、南宋王希巢解注本，皆收入《正统道藏》。

本经1卷，约3000余字，分为3部分：一是释题;二为此经正文，凡9章;三为《太极真人颂》，2首。释题叙天宝君、灵宝君、神宝君本迹，即道教的神学创世纪，称三宝君应劫而出，或“开图化生”，或“出书度人”，为三洞之尊神。又说玄元始三元积阳成天，积滞成地，以至“人民品物，并受生成”。所以人体生成既是“三元育养，九气结形”，又须诸神护卫，如说“太一执符，帝君品命，主箓勒籍，司命定算，五帝监生，圣母卫房，天神地祇，三界备守”等等。又说要爱形保神，贵气固根，法要则是念诵此经，以生万神于身中，达到“形与神同，不相远离，俱入道真”之目的。并宣讲“上范虚漠，理微大幽，道达重玄，气冠神霄”等教理。

经正文9章以5言韵文写成，9章9天，章名多用佛教语，如“郁单无量天”、“波罗尼密不骄乐天”等。以讲论生神生身、成真证圣为主旨。以9气配9天，故其言又涉及天地开辟，人物化生的本元，如说：“混合空洞气，飞爽浮幽寥。延康无期劫，眇眇离本条。……黄云凝灵府，阴阳气象交。胞元结长命，恶根应化消。”将宇宙生神结气与人体生神成形结合起来。修炼则讲“气炼元藏府，紫户自生仙”，“炼胎反本初”等等。也宣讲“愿会既玄玄，悟我理兼忘”、“无结固无情”、“无爱固无忧”等教理。《太极真人颂》亦5言韵文，大要总结本经劫运说，明“大道虽无心，可以有情求”、“外身而身存”等教义。

此经是见存的将三洞经书与三宝君联系起来的较早道书之一，三宝君后来演变为三清天尊。三清尊神演说三洞宝经，使道教的天神系统与经教系统统一起来，是南北朝末融合各道派、建立统一的道教的必经阶段。后代注家则皆从爱神保神、贵气固根的炼养方法上阐发该经义旨。