〔原文〕

於皇时周!(鲁时作明。)

陟其高山，

嶞山乔岳，(鲁嶞作堕。)

允犹翕河。

敷天之下，

裒时之对，

时周之命。(三家时周之命下有於绎思。)

(无韵。)

〔译文〕

啊，这周朝美好伟大!登上那高山，望见狭长的山脉和高峻的大山，确实百川流径汇合入黄河。山川布列在天的下面，聚集这山川百神而配祭，这是周朝承受的天命。

〔评介〕

《般》一章，七句。关于此诗主旨，《诗序》说：“《般》，巡守而祀四岳河海也。‘般’，乐也。”三家诗无异说。朱熹《诗集传》谓“《般》义未详”。王先谦《诗三家义集疏》据《史记·封禅书》“周成王封泰山、禅社首，受命然后得封禅”，谓此诗成王时作。姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》皆以武王巡守而祀四岳河海之诗。王国维《观林堂集·周〈大武〉乐章考》认为此亦颂武王之功的舞乐《大武》六篇之一。综观诸说，本其诗意，这是武王克商后巡行祭祀山川的乐歌。

周武王克商建周巡行四方，是视察各地宣扬功威的政治之举，此外也有游历山川之意(诗题为“般”，有游乐之意)。天子登临名山大川，例行祭祀，因遥望而祭，故专称“望”，《尚书·舜典》就有“望于山川，遍于群神”之语。这篇祭祀山川的乐歌则赞颂了周朝的美好伟大，赞美了壮丽的山河。在聚集山川之神而配祭时，宣告这是周朝承受的天命。其意还是宣扬君权神授，因而这种祭祀山川也是在典章之列的政事了。

诗描绘了山川壮美之景：山脉连绵起伏，峰岳高耸，百川流经群山，汇合流入黄河。话语不多而古朴，但景物历历如见，而且很有气势。