《结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。》什么意思|出处|翻译|用法例释

【名句】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

【出处】晋·陶渊明《饮酒二十首》

【译注】我把房屋建在人烟稠密的地方，而没有感到车马的喧嚣。有人问，你为什么能够这样?那是因为我心思远离尘世，自然就觉得住地偏远僻静了。结庐：建造房屋。人境：人烟密集处。尔：如此。

【用法例释】一、用以形容身处喧闹之地或身陷尘寰，但心境宁静安然，不感到吵闹或受世俗的烦扰。[例1]有一次吵闹声实在烦人，典典皱起眉头，她问爸爸，这么乱哄哄地，你如何能专心讲课，好像什么都听不见? 邓稼先顺手在一张白纸上写下了陶渊明的名句：“结庐在人境，并无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”典典一下就领悟了。(许鹿希等《邓稼先传》)[例2]真正内心宁静的人，也还是可以在万丈红尘中保持一点精神淡泊的。在商战的滚滚硝烟中，在官场的酒肉杯盘中，留一片赤子之心，不必心浮气躁，不必辗转于名利，不必言利乞灵于“款”，也无需言名自诩为“腕”。心中平和，便有了宁静。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔? 心远地自偏。”陶渊明最能欣赏此间真意。(郭天一《品味宁静》)二、前两句用以形容城市或住地繁华且安静。[例]福州当时是个有三四十万人口的中等城市，面积很大，从市中心区到南台，足足有十多里路，却安静得出奇，连鸡鸣狗吠之声都很少听到，更不用说汽车和无轨电车的噪音和污染环境的有害气体了。真是有点如同陶渊明的诗中所描绘的：“结庐在人境，而无车马喧。”(黄秋耘《榕城杂忆》)三、前两句用以形容水城或水乡只有舟船穿行，而无车马奔跑。[例]“结庐在人境，而无车马喧”，当今世界上的城市，只有一个威尼斯才有这般境界。(丁宁《亚得里亚海的美神》)