《礼记》作品简析与读后感

包括《大戴礼记》和《小戴礼记》两种。西汉宣帝时，戴德、戴圣叔侄二人从战国至汉初儒家学者的各种礼仪论著中辑录了两个选本。后人称戴德所辑选本为《大戴礼记》，又称《大戴礼》、《大戴记》;称戴圣所辑选本为《小戴礼记》，又称《小戴礼》、《小戴记》;简称《礼记》。《大戴礼记》共85篇，传为删削古礼204篇而成。今本残缺，只存第39至42篇、第46至60篇、第62至81篇，第73篇系重出，共39篇。其中《哀公问于孔子》、《礼察》、《曾子大孝》、《投壶》等篇与《小戴礼记》略同。《劝学》篇取自《荀子》，《保傅》篇取自《贾谊》。比较重要的为《礼三本》等篇。《小戴礼记》共49篇，传为删削古礼85篇而成。其中《中庸》为孔伋(子思)所作，《缁衣》为公孙尼子所作，《月令》为吕不韦所作，《王制》为汉文帝时博士所作，其余各篇大致类此，但具体作者已不可考。其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇具有较丰富的哲学思想。《大戴礼记》和《小戴礼记》的内容包括礼乐的一般理论和礼乐制度，是研究中国古代社会状况、典章制度和儒家思想的重要文献。《大戴礼记》的注本有北周卢辩《大戴礼记注》、清孔广森《大戴礼记补注》、王聘珍《大戴礼记解诂》等。《大戴礼记解诂》有1983年中华书局标点本，为《十三经清人注疏》之一。《小戴礼记》的注本有东汉郑玄注、唐陆德明音义、孔颖达疏的《礼记正义》，收入《十三经注疏》中，有1990年上海古籍出版社本。此外有宋卫湜《礼记集说》，采辑郑玄以来的各家异说;元陈浩澔《礼记集注》，采用朱熹的见解，是明代的流行版本，有1987年上海古籍出版社据世界书局本影印本。清代有朱彬《礼记训纂》、孔希旦《礼记集解》等。《礼记集解》在郑玄、孔颖达注疏基础上，博采宋元以来各家之说，不仅对字句进行诠释，而且对典章、名物、制度详加考证，还对宋代理学有所阐发，是目前较好的注本，有1987年中华书局点校本，为《十三经清人注疏》之一。此外，王梦鸥有《礼记今注今译》，1987年天津古籍出版社出版;高明有《大戴礼记今注今译》，有1988年天津古籍出版社据台湾商务印书馆版影印本，可参考。