《知不足斋丛书》的主要内容,《知不足斋丛书》导读

《知不足斋丛书》是清人鲍廷博汇集其家藏珍钞旧刻而编辑的大型综合性丛书。“知不足斋”为辑者藏书斋名，取《大戴礼记》“学然后知不足”为义。乾隆时，诏开四库馆，采访天下遗书，鲍廷博集其家藏600余种，命其子士恭由浙江进呈。后蒙御赐《古今图书集成》一部，并题御制诗“知不足斋奚不足? 渴于书籍是贤乎。”加以褒奖。鲍氏为报答所受恩宠，将平生的藏古书善本，刻印成书公诸海内。至嘉庆十八年，所刻书至27集，未竟而卒。其子士恭续刊，自乾隆二十一年至道光三年(1776—1823)总刊出30集。现有清乾隆道光间长塘鲍氏刊本，民国十年(1921)上海古书流通处据鲍氏刊本景印。

鲍廷博(? —1813)字以文，号湪饮，清桐乡县人。鲍氏生平酷嗜书籍，家富藏书，尤喜搜罗散佚。嘉庆癸酉，鲍氏年逾八旬，复以进书，钦赐举人。翁广平《鲍湪饮传》：鲍氏读书“每一过目，即能记其某卷某页某伪字。有持书来问者，不待翻阅，见其板口，即曰此某氏某板、某卷刊，伪若干字，案之历历不爽。”鲍氏尝为夕阳诗盛传于时，人呼鲍夕阳。有花韵轩咏物诗存。

《知不足斋丛书》全书刻印30集，每集8册，共计207种，781卷。这是一部以精善而著称的综合性丛书，鲍氏充分发挥丛书辑佚功能，收入许多罕见难得的珍本秘笈。许多久已亡佚而又重新复出的珍贵典籍，像宋谢枋得的《诗传注疏》、南宋黄震的《古今经要》、苏轼之子苏过的诗文集《叙川集》、宋沈括的《苏沈内翰良方》等均被收入于丛书之中。《四库全书》虽有辑录，但只有抄本没有刻本，难以流传，鲍氏丛书的刊行就大大弥补了这一缺陷。

鲍氏收书虽以罕见为主，但仍注重实用，提倡实学。丛书内容广博，经史子集无所不包。主要为经史、考订、地理、算学、金石、诗文集、书画、书目等方面的著作。其中关于历史、地理、科学技术、诗文及其评论的一些著述尤为引人注目。关于历史方面的著述可分为二类：一为考证辨误，一为见闻杂录。前者较有价值的有宋吴仁杰《两汉刊误补遗》、吴缜《新唐书纠谬》和《五代史纂误》等。后者较有价值的有宋费衮的《梁溪漫志》、叶绍翁的《四朝闻见录》、曾敏行的《独醒杂志》，以及《朝野类要》、《五国故事》、《归潜志》等。地理方面较为重要的有宋徐兢的《宣和奉使高丽图经》、周去非的《岭外代答》、明肖洵的《元故宫遗录》、祁露的《赤雅》等。科技方面著作是鲍氏收辑的重要方面，其中元李治的《测圆海镜》和《益古演段》最可宝贵，另外还收入了唐王孝通的《辑古算经》，李淳风的《孙子算经》、宋杨辉的《续古摘奇算法》、元丁巨的《丁巨算法》、清张敦仁的《辑古算经细草》和李锐的《弧矢算术细草》等重要算学著作。反映农业生产的宋陈旉的《农书》、秦观的《蚕书》和楼涛的《耕织二图诗》，这三种书藏书家罕有著录，比较珍贵。

文学方面鲍氏丛书中的诗文集、诗话、评注占有很大比重。代表性的有唐王棨《麟角集》、宋潘阆《逍遥集》、刘应时《颐庵居士集》、元袁易《静春堂诗集》、杨元孚《滦京杂咏》、明刘浦《草窗词》、清冯舒《诗纪匡谬》、吴仁杰《离骚草木疏》。此外，还有《皇宋书录》、《兰亭考》、《山静居画论》、《石刻铺叙》、《金石史》、《石墨镌华》、《古刻丛钞》、《世善堂藏书目录》、《勿庵历算书目》、《澹生堂藏书约》、《广释名》、《字通》等书，对于研究我国古代的书法、绘画、金石、目录、小学等方面也都具有一定的价值。

在辑刻丛书的过程中，鲍氏不以得一二善本为满足，必广借藏书家其他善本，相互雠校，并得不少学者名流协助。即使是流传很久，多有缺佚，难以求全的古书，也留心搜访，使其有所补益。在《丛书》中鲍廷博还在大部分书后题有自己的跋语，有的是一跋再跋。这些跋语对作者的生平、版本授受源流、传播情况、校勘优劣、内容梗概、特点等作了不同程度的简要叙述。值得注意的是鲍氏汇集一批从日本传来的中国已经亡佚的重要典籍，有《古文孝经孔氏传》、《孝经郑注》、《全唐诗逸》、《五行大义》、《论语义疏》等。

总之，《知不足斋丛书》以罕见和实用为宗旨，注重善本，校刊精审，力革前人丛书之弊，收书首尾完整，在当时和以后都有很大影响。卢文弨、王鸣盛、钱大昕、李调元等许多学者名流都很推重此书，几乎把它视为私刻丛书之泰斗。王鸣盛称赞这部丛书“有功于艺林为甚巨，今夫经之有传注训诂，史之有辨证援据，学问之大者尽于此矣。”

和鲍氏同时的顾修，收鲍氏丛书所未收，仿鲍氏之体例辑《读画斋丛书》。李调元则以鲍氏丛书为楷模，编辑了《函海》。此后，蒋光煦所辑《别下斋丛书》和《涉闻梓旧》，钱煦祚所辑《指海》也都具有鲍氏丛书之遗风。直接模仿其形式和体例，并沿用其名的还有高承勋的《续知不足斋丛书》，收书十七种，分两集刊出，有清渤海高氏刊本。光绪中，鲍廷爵的《后知不足斋丛书》收书五十一种，有清光绪中常熟鲍氏刊本。另外还有佚名的《仿知不足斋丛书》。