《玉剑尊闻》作品简析与读后感

《玉剑尊闻》10卷，清梁维枢撰。梁维枢，字慎河，真定常山人，明崇祯间举人。此书初稿写成于崇祯十五年以前，清顺治十一年(1654)重加删定，刊刻行世。书前有吴伟业、钱棻、钱谦益3序及作者自序，但均未言及其书名的含义。

此书是一部仿《世说》体的笔记，专记有明一代轶闻琐事，依《世说新语》的体裁、门目，分为德行、言语、文学等34类，其中第10卷末捷悟、自新两门已阙。明清人所著此类著作，记明以前事的有何良俊的《何氏语林》，记明以后事的有王晫的《今世说》，此书断限正好与何、王两家相衔接。而且它著于清修《明史》之前，虽然只是些片断记述，小品文字，但也可以据以征考有明一代的人文事迹。梁维枢仿《何氏语林》的体例，在正文之后自作小注，介绍人物生平，但有时不免流于繁琐，即便提到曹操，李白之类也为之加注，《四库提要》谓此书“随意抄撮，颇乏持择”，并举出书中所载李贽的一段话曰;“宇宙内有五大部文章，汉有司马子长《史记》、唐有《杜子美集》、宋有《苏子瞻集》、元有施耐庵《水浒传》、明有《李献吉集》。”但《四库提要》所认为不足取的内容却正是最有价值的材料。此书所记多为文坛掌故及文人轶事，保存了许多文学艺术的资料，如第3卷“文学”门所记高则诚《琵琶记》、第6卷“品藻”门所记施耐庵《水浒传》，都为明清文学研究者们常常引用。

此书1986年上海古籍出版社出版影印本，是根据谢国桢所藏赐麟堂初刻本影印的。