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诗文 《两宋词·晏幾道·临江仙》翻译|原文|赏析|评点
释义

《两宋词·晏幾道·临江仙》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《两宋词·晏幾道·临江仙》晏幾道

晏幾道

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归

注释 ①“梦后”两句:“梦后”“酒醒”互文。②却:正,又。③“落花”两句:用五代翁宏《春残》诗原句。④小蘋:沈廉叔、陈君龙两家歌女“莲、鸿、蘋、云”中的“蘋”。 ⑤心字罗衣:明杨慎《词品》卷二:“所谓心字香者,以香末萦篆成心字也。心字罗衣则谓心字香熏之耳。或谓女人衣曲领如心字。”⑥“琵琶”句:由唐白居易《琵琶引》的“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”化出。⑦彩云归:化用唐李白《宫中行乐词》“只愁歌舞散,化作彩云飞”句诗意,此处以“彩云”喻指小蘋,并暗示其歌伎身分。

落花独立图 【清】 余集 南京博物院藏

鉴赏《小山词》自序云:“始时沈十二廉叔、陈十君龙家,有莲、鸿、蘋、云,工以清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿,吾三人持酒听之,为一笑乐,已而君龙疾废卧家,廉叔下世,昔之狂篇醉句,遂与两家歌儿酒使,俱流传于人间。自尔邮传滋多,积有窜易。七月己巳,为高平公缀辑成编,追维往昔过从饮酒之人,或垅木已长,或病不偶,考其篇中所记悲欢离合之事,如幻如电、如昨梦前尘,但能掩卷怃然,感光阴之易迁,叹境缘之无实也。”此段文字,正好可作这首怀念小蘋的别后追忆之词的注脚。

开篇写而今风流云散的清冷寂寥。或许是眠里幽梦,也或许是前尘昨梦;或许是昔日狂醉,也或许是近来浇愁;无论为何,均已注定了他此际“梦后”“酒醒”之时已然的、亦一般的“楼台高锁”与“帘幕低垂”,那是今日兴感的触目凄凉,也是延续了漫长岁月的别后景象。见楼阁渠然,而阒其无人,此二句暗寓昔日情景于今日情景中,“高锁”“低垂”之怅均系由当初他与她的高卷“帘幕”、欢聚“楼台”而来。梁启超《饮冰室评词》引康有为语谓此二句“纯是华严境界”,想来正是源自个中繁华成空的意味。节同时异,物是人非,此情不再,正是“春恨”之由。此句承上启下,“去年”补充起笔盛筵之散的时间,虽未知他是否年年慨叹去年,却可见此别情春恨早非朝夕之事而至少已逾一岁有余,继之以“却来”,表明其来去不由人主,即知此番旧愁上回必是无计消解,如今则又袭上心头,紧下两句所叙,便是他重蹈覆辙、所又身处的恨境。人“独”而燕“双”,人“立”而燕“飞”,孤单失伴与比翼情浓、木然空伫与逍遥悠游,而况还处身潇潇冷落之“微雨”,且又满目迟暮凋残之“落花”,可谓“境极美”而“情极苦”,“不明说春恨,而自以境界会意”(唐圭璋《唐宋词简释》)。此联为千古传颂之名句,俞陛云《唐五代两宋词选释》称其“论风韵如微风过箫,论词采如红蕖照水”,虽为五代翁宏诗之原句,然而衬副得宜,郑骞因云:“此联经小山采用,正如‘孤芳出荒秽’,移植庭园盆盎间也。”(《词选》)

下阕笔触由致密转疏淡,追忆难以忘怀的相逢情景。“人生若只如初见”(清纳兰容若《饮水词》),将那段欢欣定格为不变的美好,那该有多幸福,可惜这不过是一厢情愿的痴人说梦,但对于词人而言,“初见”小蘋的那一幕画面、她“心字罗衣”的动人装束,却是记忆中铭心刻骨的深深烙印。“两重”的固是衣,但又何尝不是意,传达两人间流动着的心心相印之信。“琵琶”句有两解,或谓至今难忘的小蘋弹奏琵琶、曲诉相思之“初见”境况,或谓昔景已杳,唯有寄相思于琵琶别曲。“说”字极尽音乐抒情之功、感应之效,且非知音者无以会之。结拍两句承“相思”之情展开,抚今追昔。望月怀旧,“明月”作为穿梭、绾合今昔的固有、常在兴象,而与之相对者则是“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”(白居易《简简吟》)今已离散的小蘋。一样的铅华清辉,伊人飘远无踪,“曾照”二字似是为了确认这段情缘的当时存在与转为陈迹,仍然是心心念念的“记得”之衷怀。末了着一“归”字,则又回应篇首,衔上“梦后”“酒醒”之意、再启“春恨”根由。全词在此收束,似近似远,亦今亦昔,绵绵此情,余味不尽。

本词以逆挽手法所构成的两种不同之情境,并非单纯的今昔双重架构,相逢情境即有“初见”与“当时”,睽隔情境则有“去年”与“来时”,实有四层时段。通篇借形象抒怀,以境界会意,对照之间自见情况,语多双关,往复回环,柔丽俊逸而又深厚闲雅,极富韵外情致。(郭思韵)

集评 宋·杨万里:“近世词人,闲情之靡,如伯有所赋,赵武所不得闻者,有过之而无不及焉。是得为好色而不淫乎?惟晏叔原云:‘落花人独立,微雨燕双飞’,可谓好色而不淫矣。”(《诚斋诗话》)

清·陈廷焯:“小山词,如‘去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞’。又‘当时明月在,曾照彩云归’。既闲婉,又沉着,当时更无敌手。”(《白雨斋词话》卷一)

链接 二晏。晏幾道与其父晏殊被后人合称为二晏,也称“晏氏父子”“大小晏”。清人冯煦《蒿庵论词》“论蒋捷词”云:“子晋之于竹山深为推挹,谓其有《世说》之靡,六朝之隃,且比之二李、二晏、美成、尧章。”明毛晋《小山词跋》云:“晏氏父子,具足追配李氏父子。”

宋代妇女的内衣:抹胸。抹胸,也作袜胸,是宋代妇女的一种贴身小内衣,用以约束固定乳部,并有防风寒内侵的作用。其形制似一较宽的长巾,有白、粉红等色,以帛或布制成。此衣在宋代服用颇普遍,宫中后妃、民间妇女、乐妓戏子等各阶层之人皆用之。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“(干娘)侧手从抹胸里取出一个帖子来。”现藏故宫博物院的宋人《杂剧人物图》绘有两名女性演员,其中一人即服白色抹胸。抹胸在后世亦极盛行,然形制有所变化。

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更新时间:2024/12/22 11:15:22