《怡經書屋記》原文与赏析

徐樹錚一九二一

《怡經書屋記》古诗句出处：徐樹錚(一八八〇～一九二五)，字又錚，號鐵珊，自號則林，江蘇蕭縣人。膺陸軍上將、遠威將軍，一九一九年收復外蒙古。著有建國銓真、視昔軒文稿、兜香閣詩集、碧夢庵詞等。

余今有事行旅，以汝兄弟寄居海濱，閉戶潛讀，汝兄弟其勿怠勿忘也。

夫汝兄弟者，非勳華簪纓之子邪?年方少壯，胡為而遯跡至此?雖然衣食朝夕之累，而有里居不敢歸，有戚友不敢問，從余崎嶇道路，幾不得自比於恆人;而余且離汝而遠適也，有似乎處境之至困矣!而抑知「兄弟無故」，君子不以王天下易之;兄弟而聚處，壯歲以後，能有幾時?兄弟聚處而讀書，尤吾人畢生有限之幸遇。昔者機雲之並屋，軾轍之聯牀，當其吟嘯相從，殊不知其可欣;及夫分塗棄走，天各一方，追惜曩日懽遊，渺焉不可復得。於是相望而不相見，相聞而不相遇，始覺念憶之苦，有形之吟詠，縈之寤寐，纏綿宛轉，而莫克自已，而卒無可如何者。然則汝兄弟今日又何樂如之!困者身外之遭，樂者性天之趣。汝兄弟其念之哉!

仲尼氏之言曰：「兄弟怡怡。」子輿氏之言曰：「經正斯無邪慝。」汝兄弟之困，蓋由世衰道敝，陰長陽消，是非溷淆，賢不肖不分。余身嬰塵絆，波及於汝，非汝之罪。使有反經之君子出，撥亂世，正綱紀，世復於治，則汝之困曾不幾時，而怡怡者無窮期也。不然，世變相尋，長此終古，其水深火熱，顛沛流離，父子不相見，兄弟妻子離散，民之困苦憔悴百倍於汝兄弟者有之矣。今日之困，曾何足云?汝能知此，自不為世俗之見所馳逐。壹意安處，享性天中真樂，求經史中實學，則余心慰矣。若遂誦詩讀書，尚友古人，強自憤發，立志為他日反經之士，亦若范文正做秀才時，引天下為己任，則尤我祖我宗厚德所稽貽，應食其報於汝身者，非余所堪冀也。

今名汝讀書之地曰怡經書屋，汝其常目在之。至慎起居，節飲食，習勤守儉，作息以時，間嘗告語已頻，茲故不再及云。辛酉正月，書付審義、審交。

《怡經書屋記》古诗句出处：集評

《怡經書屋記》古诗句出处：【張解民】 喑嗚叱咤與積學醇厚同出一人，足見國學化育偉力。【王玉祥】 寫兄弟之情事，亦見眞切深長也。【許紹鋒】 道德志氣，情深義重。【徐晉如】 反復叮嚀，善愛其子。其文則天然大雅，顯從文選中著力來，竟不作六朝以後語。【陳渺之】 書香門第，想見其家學之隆。康南海詩云：「機雲並讀三間屋，軾轍聯吟半夜牀。」讀書之樂，莫過於此。國學之本在家學，今者家學幾亡，宜乎國學之難興也。