《屈大均·长亭怨》原文赏析

与李天生冬夜宿雁门关作记烧烛，雁门高处。积雪封城，冻云迷路。添尽香煤，紫貂相拥夜深语。苦寒如许! 难和尔，凄凉句。一片望乡愁，饮不醉、垆头驼乳。

无处，问长城旧主，但见武灵遗墓。沙飞似箭，乱穿向、草中狐兔。那能使、口北关南，更重作、并州门户。且莫吊沙场，收拾秦弓归去。

清康熙元年(1662)，吴三桂杀南明桂王于昆明，明亡。但屈大均仍奉永历 (桂王年号) 正朔。他取永历铜钱一枚，用黄线穿起，置黄锦囊中，佩于肘腋间。其后，他北游关中和山西。康熙五年 (1666) ，在太原与李天生、朱彝尊、王士祯、毛奇龄等会晤。复出雁门关，会见正在集资垦荒的顾炎武等遗民。词中所叙当是此行中事。

起句突兀笼罩，高浑雄肆，动人耳目。雁门山在山西代县西北。山势峭拔，中有路，盘旋崎岖，绝顶置关，谓之雁门关。用一“记”字说明是后来追忆。秉烛夜饮，在地当南北要冲巍峨矗立的雄关之上。首句提挈上阕，接着再作渲染： 大雪堆积，覆盖住城门; 冻云弥漫，路为之迷。在这般严峻冷寂的氛围气息中，才出现了人物：“添尽香煤，紫貂相拥夜深语。” “香煤”，原为古代妇女画眉用品，这里指煤炭。“香煤” “添”而“尽”，正应下面的“夜深”; 此时“紫貂相拥”，絮语不休，可见是“话逢知己”。作者携妻子出雁门至云州(治所在定襄，今山西大同市)时，有诗云：“遥寻苏武庙，不上李陵台。” ( 《云州秋望》)志趣相投，患难与共，才有此不顾严寒的“夜深语”。看似平淡的叙述，而字挟风雷。

“苦寒如许! ”是当时自然气候实况，但从难以唱和朋友凄凉的诗篇看，这“如许” (这么多) 的 “苦寒”，也隐喻有政治气候。正是因为“苦寒”而“凄凉”; 因“凄凉”而“难和尔” (和你唱和); 渊源有自，作者的心声隐隐可见。清代画家方薰说： “古人用笔，妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间。虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”(《山静居画论》)这四个字正在“妙有虚实”，“在虚实之间”，不可呆作实句看。接仍写凄凉心境。家与国本不可分，家亡国破，乡愁即国仇。此时虽还有人坚持抗清斗争，但川鄂边境李来亨等部于康熙三年(1664)被残酷地镇压后，有组织的武装反清已经停止。故屈大均此时的“乡愁”之深可见。“垆”，通称酒店安放酒瓮、酒坛的土台子，借指酒店。此处“垆头”指置酒的土台，“饮不醉(《全清词钞》作“醉不到”)、垆头驼乳”，再显示“乡愁”之重。

上阕写夜宿雁门，与李烛前话旧。室内室外景物凄寒凌厉，悲愁怨苦，但字里行间，时有雄肆奔放之气。

下阕转入对国事的抒发。“武灵” “长城旧主”，均指赵武灵王。赵武灵王(?——前295)，战国时赵国君，曾进行军事改革，改穿胡服，学习骑射，攻破胡林、楼烦，国势大盛。其墓当在沙丘，今在河北省平乡县东北。“无处问”，本是事实，因为人葬沙丘已二千年; 但偏要“问”且与“但见”对举，则表示出象赵武灵王那样的有所作为的人，今天已经不可得，而长城内外也被清军占领了。借古吊今，感叹曷深! 字面上却不露痕迹。“沙飞似箭，乱穿向、草中狐兔”，绝非纪实。张元干《贺新郎》： “聚万落千村狐兔”，以“狐兔”喻金兵。这里是喻清兵。“沙飞似箭”，其势猛烈，充分表现出作者对敌人的仇恨心情。因此，“那能使、口北关南，更重作、并州门户。” 口北关南，指张家口以北，雁门关以南。“并州”，古九州之一，历代辖区不同。东汉时治所在晋阳(隋改太原，今山西太原市西南)，辖区扩大，包有今陕西北部与河套地区。顾炎武于清兵南下时，曾经参加苏州、昆山抗清斗争。失败后，亡命西北，定居陕西华阴，他认为此地“一旦有警，入山守险，不过十里之遥。若志在四方，亦有建瓴之势”。这两句词是说： 不能使“口北关南”作为清王朝进一步巩固其统治内地(并州)的门户。即表示仍有一番作为的愿望。与顾炎武当时置田五十亩，食用之外，以备恢复，思想感情是一脉相承的。故最后云： “且莫吊沙场，收拾秦弓归去。”空吊沙场有何用，不如收拾好弓箭，回去再另图良谋吧。“秦弓”，秦地所产的弓。《楚辞·国殇》： “带长剑兮挟秦弓。”洪兴祖补注： “《汉书·地理志》云：秦地迫近戎狄，以射猎为先。又秦有南山檀柘，可为弓干。”屈大均一生到处奔走呼号，志在恢复，直至康熙二十二年(1683)，他闻知海内外最后一个抗清据点——台湾郑克塽兵败降清，还写下《感事》诗纪其事。而当恢复完全绝望之时，他仍不妥协，无限感慨地说： “久无王正月，徒有汉遗臣。草野哀痛史，渔樵愧隐沦。”(《戊辰元日作》)这首词感时伤事，痛切悲怀，但总的说，大气磅礴，如怒涛奔马，酣畅淋漓地抒发出作者的爱国衷情。置之稼轩“大声镗鞳”词中， 并无愧色。