《宋琬·满江红》原文赏析

旅夜闻蟋蟀声作

试问哀蛩，缘底事、终宵呜咽?料得汝、前身多是，臣孤子孽。青琐闼边璎珞草，碧纱窗外玲珑月。 况兼他、 万户捣衣声， 同凄切。

梧叶落，西风冽; 莲漏滴，征鸿灭。似杜鹃春怨，年年啼血。千里黄云关塞客，三秋纨扇长门妾。背银釭、和泪共伊愁， 床前说。

这首词作于寄旅江南期间，在一个凄清的秋夜，作者听到蟋蟀哀凄的鸣声，引起长期悒郁心头的身世之感，仿佛蟋蟀和自己有相同的命运，因而触绪生情，写下了这篇词作，既为蟋蟀抒愁，也吐露出自己的孤愤。

词一开头，就以拟人的手法，亲切地向蟋蟀作慰藉似的询问。“试问哀蛩，缘底事、终宵呜咽?” “试问”意为借问。“哀蛩”，即寒蛩，是蟋蟀的别称。作者说： “哀蛩啊! 问问你为着何事彻夜呜咽哀啼?”接着又以忖度的口气说： “我料想你的前身，多分是孤臣孽子吧! 要不，你为什么啼得这样凄苦啊! ”词句中的“臣孤子孽”，意即“孤臣孽子”。这个词语，出自江淹《恨赋》： “或有孤臣危涕，孽子坠心。”“孤臣”，是失势无援的远臣，“孽子”，指失去宠爱的庶子。作者之所以这样猜度，原因在于作者自己正有孤臣孽子的遭遇。作者一生坎坷，多次遭逢家灾狱难，因此在他的诗作中，不乏孤臣孽子的哀歌，象“五夜斗杓初建子，孤臣霜发未逢辰。”(《狱中长至呈同系诸公》) “浣衣掬尽孤臣泪，剪韭重登君子堂。”(《过米吉土斋中》) “文字缠余孽，风波到鲜民。” (《写哀》五首) “蓼莪我亦编曾绝，俯仰乾坤愧鲜民” (《题岸上入至孝通禅卷》)那样悲哀的诗句，集中所在都有。这里问蛩诸句，寄慨无端，不过是借他人的杯酒，浇自己的块垒罢了。接着作者以“青琐闼边”等句写蟋蟀哀鸣的所在，以及它的鸣声在人们感情上所起的感染。“青琐闼边璎珞草，碧纱窗外玲珑月。” “青琐闼”即青琐闱。宫门外刻为连锁文而以青色涂饰，称青琐闱。后来借指宫门。“璎珞草”即璎珞藤。这种藤草结子累累，有似珠玉串成的装饰物璎珞，多附宫墙生长。“碧纱窗”句活用唐诗人张仲素“碧窗斜日蔼深晖，愁听寒蛰泪湿衣” (《秋闺思》)，和李白“却下水精帘，玲珑望秋月” (《玉阶怨》)诗意。璎珞草边，碧纱窗外，都是蟋蟀在秋夜怆啼的地方。这两句是说： 你曾经悲吟在宫门外的璎珞草边，增添文士们的都门秋思，又曾低吟在碧纱窗下，引起闺中思妇的秋怨，不仅如此，在这清寂的秋夜，你的声响，还散入到千家万户的捣衣声里，引起多少天涯游子凄切的思家之情啊!

下片，作者用咏叹的方式，进一步抒写听到蟋蟀凄鸣之后，悲来无方的情感。过片“梧叶落”等四短句，既是客馆旅夜凄清景况的渲染，又点明了蟋蟀啼怨的季节和时间。梧桐落叶了，西风吹得凄紧了，夜深沉，莲漏的水滴声也清澈可数，天外的征鸿已经飞得不见踪影了，而蟋蟀却在伤情地啼鸣。蟋蟀逢秋而哀啼，就象春天的杜鹃啼怨那样，杜鹃年年因伤春而啼血，蟋蟀一到秋天便尽情哀诉，也是年年如此，它们之间，又是何等的相似啊! 然而人世之间，因悲秋而伤感而悲哀深重的，又无过于下而两种人： “千里黄云关塞客，三秋纨扇长门妾”，“关塞客”一般是指远在边关的征夫，这里却特指远戍边塞的逐臣迁客，在顺治十四年 (1657) 因科场案而谪戍宁古塔、尚阳堡的就有多人。和作者同在京都被称为“燕台七子”之一的丁澎，此时还远戍尚阳堡。(燕台七子另五人为严沆、施闰章、赵宾、陈祚明、张文光) 康熙元年壬寅(1661)和作者同系诏狱的姬义卿、祁奕喜也远戍辽西，而江南才人吴兆骞兄弟则远戍宁古塔(今黑龙江宁安县境) ，在那黄云莽莽的边塞，千里尘沙，悲风怒号，秋笳四起，他们所感受的哀愁，无疑是远过于终宵呜咽的蟋蟀的。“长门妾”，指失宠妃嫔。长门，汉宫名。汉武帝时陈皇后(即阿娇)失宠，别居长门宫，愁闷悲思，曾以黄金百斤奉司马相如乞作文以悟主上。这里泛指闭居冷宫的妃嫔。她们就和精制的纨扇一样，纨扇一到秋天，就遭到捐弃的命运;她们一旦失去恩宠，就会永闭长门，去过那悲惨的岁月，凄风冷雨愁煞人，她们的哀愁怨抑，也不是蟋蟀所可比拟的。这两句既和上片的“臣孤子孽”句相应，更说明蟋蟀之逢秋悲咽不为无因。 歇拍： “背银釭和泪共伊愁，床前说。”是作者在以杜鹃之啼春，征夫的悲秋，宫妃的凄怨和蟋蟀之哀啼相比以后，对蟋蟀表示深切的同情， 银釭， 指银灯。作者背着客舍的秋灯，含着清泪和蟋蟀一道在哀咽悲泣，又徘徊于床畔灯影之前，为蟋蟀诉说如此。

全词哀感顽艳，意兼比兴，语多奇警，直而能婉，一气贯注，非大手笔不能写出此等情境。