城里打锣城外响，

教场里点兵者哩。

十股儿眼泪九股淌，

一股儿带血者哩。

——《中国歌谣资料》第一集

这首民歌大约产生于清代，流传于青海回族和土族居住的地方，题目为我们所加。从诗歌中可以感受到回族及土族群众对统治者发动战争的恐惧和谴责情绪。

“城里打锣城外响”，诗的开头一句把一通杂乱的锣声无情地抛向读者心里，令人心烦意乱，写出了教场点兵满城风雨、人心惶惶的景象。读者一下子感受到了动荡不安的边城生活气氛，更感受到了边城内外人心的惶恐和忧愤。第三、四行，通过深入抒发，继续加强这种感受效果。 “十股儿眼泪九股淌，一股儿带血者哩”。十股眼泪流淌，可见百姓悲苦、忧愤之深;更有一股带血流出，则极言忧愤之情。血也者，愤怒之火所凝聚也，抒情主人公在作这种血泪控诉时，也就用一把火烧沸了读者的血液。三、四两行中的“者”，作为衬字，无实在语义，但它和语气助词“哩”连用，有助于把忧愤的情感拉得冷峻、幽深，加强了诗的情感力量。

这种厌恶征兵之苦的心态，在那个时代是具有代表性的。除这首民歌之外，不少回族民歌对兵役、徭役之苦都提出了控诉。有一首民歌中，儿子被拉去当苦差，父母忍气吞声，其中哀哀唱道：“肝花系儿两离开，低下头迈(即瞧)一个眼儿走开。”流露着多么深沉的悲哀与忧愤!民歌是一个时代人民心灵的镜子，这首《城里打锣城外响》又从劳动人民对待战争的心理反映上，证实了这个论断。