《嘉祐集》作品简析与读后感

诗文集。北宋苏洵所作。苏洵(1009～1066)，字明允，眉山人。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。嘉祐年间，得欧阳修推誉，以文章著称于世。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”之列。所作语言明畅，笔力雄健。集中《审势》、《审敌》、《广土》、《田制》等文，反映出他主张抗辽，反对大地主兼并土地，拥有政治特权等思想倾向，尤以《辩奸论》一文受世人赞赏，也因《辩奸论》一文遭变法派们嫉恨。

苏洵公元1066年去世，3年后才有王安石变法，《嘉祐集》中不可能有反对新法的作品。但是崇宁二年(1103)所下的禁书诏中却将苏询的文集放在第一位，下令焚毁，这不仅因为苏洵是“元祐奸党”苏轼的父亲，而且是因为苏洵早就在《辩奸论》中大肆攻击过王安石，可称得上是反王安石的急先锋。其文中说：“今有人口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊，孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。……衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝……”这“今有人”即指王安石，认为王安石为大奸大恶，会使国事混乱，国力衰弱，这自然不为支持变法的宋徽宗见容，《嘉祐集》列入禁书所在必然。

《嘉祐集》依曾巩文中说“有集20卷于世”，欧阳修、张方平也有同样说法，后世晁公武、陈振孙说有15卷，可见该书原为20卷，后来看到的一般是15卷本，另有一种16卷本是南宋绍兴年间刊行的，清代《四库全书》中的苏洵文集即以此为底本。