马革裹尸是什么意思

【典源】 《东观汉记·马援》：“马援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶?’故人孟冀曰：‘谅为烈士，当如此矣!’”《后汉书·马援列传》亦载。

【今译】 后汉伏波将军马援平定南方，立有大功，归来后有朋友祝贺他。马援说：“目前匈奴、乌桓仍在北方侵扰，我正准备向皇帝请求去攻打他们。男子汉应当死在边疆旷野，用马皮裹尸首回来葬埋，怎能卧床上死在儿女跟前呢?”朋友说：“作为英雄壮士，的确应该如此。”

【释义】 后以此典形容决心为国战死疆场。

【典形】 包马革、革誓裹尸、裹革、裹尸、裹尸马革、裹尸入、马革、马革裹尸、马革裹战场、甘同马革、马革谁包、裹全尸、裹尸还。

【示例】

〔包马革〕 宋·陆游《猎罢夜饮示独孤生》：“报国虽思包马革，爱身未忍价羊皮。”

〔革誓裹尸〕 唐·李商隐《祭全义县伏波庙文》：“铜留铸柱，革誓裹尸。男儿自立边功，壮士犹羞病死。”

〔裹革〕 明·皇甫汸《从军行寄赠杨用修》：“业既违操觚，勋还期裹革。”

〔裹尸〕 明·袁宏道《伏波将军避暑石室》：“行尽跕鸢水上头，裹尸方始得心休。”

〔裹尸马革〕 明·张家玉《军中夜感》：“裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。”

〔裹尸入〕 南朝梁·何逊《见证人分别》：“且当横行去，谁论裹尸入。”

〔马革〕 清·孙暘《甲寅四月宋蓼天少宰以边才特疏荐余》：“未能马革酬明主，肯为猪肝累故人。”

〔马革裹尸〕 宋·苏轼《赠李兕彦威秀才》：“誓将马革裹尸还，肯学班超苦儿女。”