顾况

武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。

那知今夜长生殿，独闭空山月影寒。

历代帝王妄想长生不老，除了炼丹吃药之外，还乞求于神灵。当然，其结果只能是竹篮打水一场空。这首诗就讥讽了唐玄宗的求仙无成。昭应，指昭应山，即骊山，在今陕西省临潼县境内。首句借汉指唐，叙玄宗祈仙事。太乙，也作“泰一”，天神之最尊贵者。据史载，汉武帝曾于长安东南郊立祠祭太乙。唐玄宗亦设坛祈神，以求长生。次句说新丰树色葱郁，千官环绕坛下。新丰，地名，在临潼县东。“千官”，极言官员之多。这句诗通过“树色”、“千官”作烘托，表现出了昔日皇帝祈仙典礼的隆重，场面的盛大。后二句以“那知”作转，写今日人去殿空的凄凉景象。长生殿，在骊山华清宫中，为祀神之殿。《唐会要》：“华清宫，天宝元年十月造长生殿，名为集灵台，以祀神。”殿之取号，用意在于祈求长生。如姚合《晓望华清宫》诗说：“武帝自知身不死，教修玉殿号长生。”玄宗曾于此斋戒祭神。此事后人多有题咏。如张祜《集灵台》：“日光斜照集灵台，红树迎花晓露开。昨夜上皇新受箓，太真含笑入帘来。”诗咏玄宗在长生殿依据道家仪式，接受仙人所赐符箓，以求长生之后，杨妃前来祝贺之事。顾况此诗后二句所写却是一派荒寂景象：长生殿殿门独闭，凄寒的月光照着空山。“独闭”二字下得妙。说“独闭”，并非宫中只有长生殿的殿门关闭，而是意在突出荒凉冷凄的孤殿的形象。下说“空山”，则见出昔日“山顶千门次第开”的繁盛景象已经一去不复返了。末句的“闭”字，与杜诗“江头宫殿锁千门”的“锁”字，异曲而同工。长生殿闭，表明求长生的帝王，到头来仍然逃脱不了死亡的命运。

这首诗前二句写昔日的繁华，后二句写今时的冷寂。通过今昔对照，讽刺唐玄宗祈仙无效。黄生《唐诗摘抄》评说：“李约(《过华清宫》)诗‘玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生’，讽求仙不效，此地空有树名长生耳。此诗亦与同意，只用‘长生殿，隐隐寓讽，含意更深。”