隋唐五代文学的内容·隋唐五代小说·隋唐小说兴盛的原因·文人集团的组织创作

当日的文人学子有“各征其异说”的风气，这是文人有组织地创作传奇小说的活动。小说作家群体形成了，大家一起切磋传谈故事题材，最后由一人执笔写出传奇小说。如沈既济在《任氏传》末尾讲《任氏传》的创作过程：“建中二年，既济自左拾遗于金吾。将军裴冀、京兆少尹孙成、户部郎中崔需、右拾遗陆谆，皆谪居东南，自秦徂吴，水陆同道。时前拾遗朱放因旅游而随焉。浮颍涉淮，方舟沿流，昼宴夜话，各征其异说。众君子闻任氏之事，共深叹骇，因请既济传之，以志异云。”李公佐在《庐江冯媪传》末尾讲创作过程：“元和六年夏五月，江淮从事李公佐使至京，回次汉南，与渤海高钺、天水赵、河南宇文鼎会于传舍。宵话征异，各尽见闻。钺具道其事，公佐因为之传。”白行简在《李娃传》末尾讲：“贞元中，予与陇西公佐话妇人操烈之品格，因遂述汧国之事。公佐拊掌竦听，命予为传。乃握管濡翰，疏而存之。”陈鸿在《长恨传》末尾称此篇也是众人“话及此事，相与感叹”的结果，而由作者执笔“传焉”。文人学子自觉地聚集在一起传讲、品赏传奇故事，文人学子自觉地聚集在一起切磋、议论传奇小说的写作，这样当然推动了传奇的盛行，对深化传奇小说的意味与艺术造诣是有极大意义的事。

六朝时期，“搜奇记逸”占据小说创作的中心位置，文人并不是志怪小说、志人小说的创撰者，而大都只是故事的搜集者。到了唐代，作为文人的小说作家的主体地位得到了确认与强调。唐代传奇小说作家群体的形成及“各征其异说”的活动方式，是小说作家自主认识强化的标志，他们真正成为小说的主人，而不像六朝时那样只是个故事搜集者，这当然就促进了文人在小说中反思自身的生活与命运。