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诗文 避其来锐,击其惰归,此之谓大智,大智者不敢常在我。击其来锐,避其惰归,此之谓神武,神武者心服常在人。大智者可以常战,神武者无俟再战。
释义

避其来锐,击其惰归,此之谓大智,大智者不敢常在我。击其来锐,避其惰归,此之谓神武,神武者心服常在人。大智者可以常战,神武者无俟再战。

【名句】避其来锐,击其惰归,此之谓大智,大智者不敢常在我。击其来锐,避其惰归,此之谓神武,神武者心服常在人。大智者可以常战,神武者无俟再战。

【译文】在敌人士气旺盛向前进攻的时候避开,等到敌人疲惫后退时再袭击,这叫做大智。这种大智的人常怀不敢之情。在敌人士气旺盛向前进攻的时候就奋力还击,等到敌人疲惫后退时就避开,这叫做神武。这种神武的用兵方法,常会使人心服。采用大智的战法需要不断地战斗,采用神武的战法就不需要再战了。

注释

【注释】①避其来锐,击其惰归:《孙子·军争篇》:“故善用兵者避其锐气,击其惰归,此治气者也。”

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更新时间:2024/12/22 10:04:26