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诗文 谋天下后世事,最不可草草,当深思远虑。众人之识,天下所同也,浅昧而狃于目前。其次有众人看得一半者,其次豪杰之士与练达之人得其大概者,其次精识之人有旷世独得之见者,其次经纶措置当时不动声色后世不能变易者,至此则精矣尽矣,无以复加矣,此之谓大智,此之谓真才。若偶得之见,借听之言,翘能自喜而攘臂直言天下事,此老成者之所哀而深沉者之所惧也。
释义

谋天下后世事,最不可草草,当深思远虑。众人之识,天下所同也,浅昧而狃于目前。其次有众人看得一半者,其次豪杰之士与练达之人得其大概者,其次精识之人有旷世独得之见者,其次经纶措置当时不动声色后世不能变易者,至此则精矣尽矣,无以复加矣,此之谓大智,此之谓真才。若偶得之见,借听之言,翘能自喜而攘臂直言天下事,此老成者之所哀而深沉者之所惧也。

【名句】谋天下后世事,最不可草草,当深思远虑。众人之识,天下所同也,浅昧而狃于目前。其次有众人看得一半者,其次豪杰之士与练达之人得其大概者,其次精识之人有旷世独得之见者,其次经纶措置当时不动声色后世不能变易者,至此则精矣尽矣,无以复加矣,此之谓大智,此之谓真才。若偶得之见,借听之言,翘能自喜而攘臂直言天下事,此老成者之所哀而深沉者之所惧也。

【译文】谋划天下以及后世的事,最不可草率,应当深思熟虑。人们对事理的见识有不同的等次:众人的见识都是相同的,浅薄愚昧而又只顾目前的利益。其次,有些人能看清事情的一半。其次,还有一些豪杰之士与练达之人,能看清事情的大概。其次,具有精见卓识的人,还能有旷世独得的见解。其次,有的人筹划治理国家的大策,运用于当世虽没有轰轰烈烈的表现,但这些大策后世都不会改变。到了这种地步,就至精至善,无以复加了。这叫做大智,叫做真才。如果是偶得之见,道听途说之言,还翘然自喜,挥臂直言天下之事,这是老成的人感到可悲、深沉的人感到可怕的事。

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更新时间:2024/7/9 3:47:00