诗词研究·诗风流派·韩昌黎体

中唐诗人韩愈的诗歌体制风格。韩愈郡望昌黎，世称韩昌黎。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以人而论，则有……韩昌黎体。”韩愈在中唐诗坛上独具一格，其诗避熟趋生，变态百出，境界狠重奇险，光怪陆离，笔力遒劲刚健，雄豪峭拔，语言尚异务新，搜奇用怪，且好押险韵，风格以雄放奇崛为主。在写法上有“以文为诗”的特点：运古文章法、句法入诗，多用虚词，好发议论，善于铺排渲染，常用赋体。体裁方面虽律绝亦有佳作，然尤擅古体。其不拘常格、雄健怪奇的诗风和散文化、议论化倾向，对中、晚唐诗，尤其对宋诗影响深远。唐司空图云：“韩吏部歌诗数百首，其驱驾气势，若掀雷挟电撑抉于天地之间，物状奇怪，不得不鼓舞而徇其呼吸也。”(《题柳集后》)宋蔡居厚云：“退之诗豪健奔放，自成一家。”(《蔡宽夫诗话》)张戒评曰：退之诗，大抵才气有馀，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可。放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷;收之则藏形匿影，乍出乍没，姿态横生，变怪百出，可喜可愕，可畏可服也。”(《岁寒堂诗话》卷上)清叶燮曰：“韩愈为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖，宋之苏、梅、欧、苏、王、黄皆愈为之发其端，可谓极盛。”(《原诗》)对韩愈诗体，尤其“以文为诗”的特色历来评价不一。贬之者有之，如宋沈括云：“退之诗押韵之文耳，虽健美富赡，然终不是诗。”(惠洪《冷斋夜话》卷二)陈师道亦说退之“以文为诗”“要非本色”(《后山诗话》)。褒之者有之，如吕惠卿曰：“诗正当如是，吾谓诗人未有如退之者。”(惠洪《冷斋夜话》卷二)今人陈寅恪说韩愈“独运其天才，以文为诗”，“词旨声韵无不谐当，既有诗之优美，复具文之流畅，韵散同体，诗文合一，不仅空前，恐亦绝后”(《论韩愈》)有褒有贬者亦有之，如陈之立曰：“不能病其以文为诗，而损偏胜独至之光价。”(《题程学恂〈韩诗臆说〉》)