诗词研究·主要诗集·别集·东皋禅师集刊

诗文别集。五卷，其中诗一卷。清东皋禅师撰。近人高罗佩编注。禅师(1639—1695)俗姓蒋，名兴俦，字心越，初名兆隐，别号东皋，又号鹫峰野樵、越道人。浦阳(今浙江浦江)人。八岁出家于苏州报恩寺，年十三广游江浙，谒觉浪于寿昌寺，参究禅法，因痛明亡，于清圣祖康熙十六年(1677)东渡日本，被水户藩王德川光圀迎至水户，驻锡天德寺，后更名为寿昌山祗园寺，是为日本寿昌派开宗之人。东皋博学多艺，善诗文，长于琴术，对日本文化影响深远。编注此集的高罗佩，荷兰人，字芝台，曾在荷兰驻日本使馆任职，抗战期间，曾在荷兰驻中国使馆中任职，著述颇多。东皋诗文集不存于中土，而在东瀛。高氏在日本学琴，“始闻禅师名而征诸中国文献，其名不彰，心窃憾之。用是发愿，拟辑遗著，汇为一集，传刻于世。辑得《东皋心越禅师全集》付梓有日，适逢太平洋战事起，此事遂废”(见高氏《自序》)。其《东皋诗选序》又云：“禅师诗，今存抄本二集。一水户彰考馆藏《东皋集》六册。一水户祗园寺藏《东皋心越大禅师杂咏》一册。惟两本所录之诗，虽间有记年月日者，而缺者甚多。故孰先孰后，今日已不易考定。欲以时间第其先后，殆不可能。余就其诗之内容，试分为总(兼具、并摄)、法(佛法、禅机)、人(感旧、唱和)、境(游览、咏物)、时(感时、述怀)五部。顾此亦就大体言之耳。禅师之诗，不当以诗人之诗论。特以韵语宏揭佛法，兼寓机锋。其体裁亦似诗似偈。故以上五部，应以法为主。馀四姑各从其类，不能严格相绳也。《禅师全集》问世，宜待异日，兹就总、法、人、境、时五部各选若干首，并加校注，名曰《东皋诗选》。”(《诗选序》)全书共选诗一百七十九首。此书其他四卷为《东皋心越禅师传》、《东皋文选》、《东皋琴学东传系略》、《东皋善缘辑要》。此书有1943年商务印书馆排印本。