诗词典故·王尊叱驭

典源出处 《汉书 ·王尊传》：“先是，琅邪王阳为益州刺史，行部至邛崃九折阪，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险!’后以病去。及 (王) 尊为刺史，至其阪，问吏曰：‘此非王阳所畏道邪?’吏对曰：‘是。’尊叱其驭曰：‘驱之! 王阳为孝子，王尊为忠臣。’”

释义用法 汉代王阳和王尊都做过益州刺史，经过邛崃九折坂的时候，王阳叹息说：“父母给我身体，怎么能数次经历这样的危险。”而王尊却喝令驾车人：“一直冲上去! 王阳做孝子，王尊做忠臣。”后以此典形容忠于职守，不畏艰险; 也以“九折坂”等形容道路或世路艰险。

用典形式

【九折】 唐·李商隐：“斯游傥为胜，九折幸回轩。”宋 ·陈与义：“世路九折多，游子百事丑。”

【叱驭】 清 ·郑鉽：“王尊经九折，叱驭不留滞。”

【回车】 明 ·李东阳：“回车为孝子，叱驭为忠臣。”

【九折坂】 宋·陆游：“九折坂头休绝叹，世间何地不羊肠。”

【九折艰】 宋·范成大：“张旗且喜三滩驶，叱驭曾惊九折艰。”宋 ·陆游：“少年曾缀紫宸班，晚落危途九折艰。”

【九折途】 宋·陆游：“山林已结三生愿，朝市谁非九折途?”

【九折悲】 清·黄鷟来：“千里望何及，九折悲有因。”

【九折魂】 唐·魏征：“既伤千里目，还惊九折魂。”

【王阳叹】 唐·陈子昂：“勿以王阳叹，邛道畏崚嶒。”

【王尊驭】 宋 ·王安石：“畏途石栈王尊驭，荣路金门祖逖鞭。”

【叱驭人】 宋·王安石：“知君不为山川险，便忘吾家叱驭人。”

【回车坂】 清·王士禛：“往往逢途穷，痛哭回车坂。”

【悲九折】 清·叶燮：“游子伤心悲九折，美人遥睇隔千盘。”

【王尊叱驭】 唐·元稹：“黄霸乘轺入，王尊叱驭趋。”清·徐乾学：“虞诩成名在此时，王尊叱驭看前路。”

【王尊许国】 宋·王安石：“岂慕王尊能许国，直缘毛义欲私亲。”

【王尊疾驱】 元·耶律楚材：“王尊疾驱九折坂，此来一顾应哀惶。”

【车回峻坂】 清 ·钱谦益：“车回峻坂何须九，肱折良医不惮

【叱驭王尊】 清·纳兰性德：“乘险叹王阳，叱驭来王尊。”

【危途九折】 宋·陆游：“危途九折浩无津，晚幸收身做散人。”

【忠臣叱驭】 宋·钱惟演：“知有忠臣能叱驭，不论云栈更峥嵘。”

【轮摧九折】 南朝陈·阴铿：“轮摧九折路，骑阻七星桥。”

【畏途九折】 宋·陆游：“畏途九折历欲尽，世上谁如君耐久?”

【王阳驱九折】 晋· 张协：“王阳驱九折，周文走岑崟。”

【峻坂将驭叱】 清·归庄：“峻坂何妨将驭叱，章台自可借眉描。”