西轩睡起偶成绝句·袁昶
无心危坐学黄庭，门外烟樯接远汀。
睡起西园春已去，却看飞絮度风櫺。

袁昶诗宗江西派，以涩僻清峭为主，但有些小诗写得较为清秀流丽，却又寄意深远，在清末诗坛堪称名家。陈衍《石遗室诗话》云：“爽秋诗僻涩苛碎，不肯作犹人语，然亦多妍秀可喜者。”钱仲联《梦苕庵诗话》评曰：“余其喜其短篇，萧远简淡，有天际真人之想。”

本诗从字面上看，只不过写一个乡居的文人捺不下烦躁的思绪，百无聊赖，闷睡闲观，消磨岁月。“无心危坐学黄庭，门外烟樯接远汀。”是说在室内烦闷不安，向往远游散心。“危坐”，高坐；“学黄庭”，修心养性。“黄庭”，指《老子黄庭经》，为道教典籍。“睡起西园春已去，却看飞絮度风櫺。”是说远行之念无由实现，只能依旧闷坐室中。“睡起”句紧接上句，谓野外的春光虽美，却无缘观赏，只能在睡梦中蹉跎岁月。“却看”句伸补上句，谓身不由己，虽有心外出，却只能无聊地看着残春的飞絮被风吹到窗櫺间。

诗虽仅有四句，却曲折深微，确有“清癯幽峭”之美。诗人并未多作铺染，但一腔幽思，缠缠绵绵，耐人寻味。庭中“危坐”与放眼“门外”，已是一层曲折，心向往之，而身不能至，这该多么令人惆怅？而危坐室中，要读的恰是让人宁息焦虑的道教经书，人心却偏偏难以静下来，本身又是一层小曲折。“门外”的景象描述也非一览无遗，“远汀”在望，“烟樯”在目，可就是无由得至，比起烟雨迷濛的浑沌，更撩拨人的心弦，这也是一层小曲折。后二句与前二句，则是一大曲折，有深微的寄意：前二句是说心在远方，后二句是说身受羁绊。门外的烟樯远汀，可望而不可即；终日只能昏昏入睡，乃至春光白白流逝，身体只能无奈地徘徊于窗牖之下。这种身心的不一致，该是多么深沉的苦闷！后二句每句之中，也有小曲折。睡梦与惜春，实在难以谐和，主人正是因睡起较迟，而错过了对大好春光的观赏。诗题云“西轩睡起”，西轩，窗户西向的房舍，那么睡起之时正当夕阳西下、光映西窗之际，暗含终日昏昏之意，那么，主人果真是对春光毫不在意吗？“却看”句凝视的正是代表残春意象的“飞絮”，则主人对艳丽春光的留恋，对春光逝去的惋叹，自不难体味。主人是否真的贪睡，是否真的只会呆看窗櫺暮色，岂不也尽在不言中得到暗示了吗？照此看来，身体的不自由与理想的难压抑，正透露出主人公内心的苦闷焦虑。也由此不难索解，远汀与春光确有象征意义，绝不仅仅是自然界的面影。至于诗人究竟要表现什么，是对时局的忧虑，是对国运的失望，是对政治抱负的抒怀，还是对身世坎坷的感慨，未必能作确切的回答，但诗人心中确有苦闷惆怅，确有理想与现实的矛盾，则鲜明确凿，有强烈的感染力量，能引发读者深深体味一种欲罢不忍、欲求不得的纠结心境。这种语浅意深、思路曲折深微的笔法，是本诗的突出特点，也是宋诗派作品耐人品味的缘由。尽管宋诗派有腐朽诗派的恶谥，但在艺术表现上并非全无可取之处。