立体派未来主义

指俄国诗歌中的一个流派，起源于第一次世界大战的前夕。第一部立体派未来主义诗集《法官的陷阱》于1910年问世。该派最初自称“未来的人”。直到1913年，他们才开始自称未来主义者。在他们的宣言中，D·布尔利乌克、V·赫列布尼基呼吁对诗歌语言进行一次全面的检讨，呼吁废除一切文学常规——从爱情与浪漫主义的“多愁善感”主题到“过时的”语法规则。他们如此傲慢地攻击传统观念，这种态度酷似意大利未来主义的领袖F·I·马里内蒂。由于他们也主张对现实作“创造性变形”和随心所欲地玩弄文学游戏，俄国的未来派与立体派也有类似之处，所以又称做为“立体派未来主义”。但是立体派未来主义者却不像立体派那样重视视觉，而是偏爱声音。他们的信条是追求纯粹和谐悦耳的声音，更广泛地说，是偏爱词对感官的作用，而不惜牺牲词的意义。这种无视意义的主张表现在他们的“超意语言”的口号中，也表现在克鲁乔尼科和卡门斯基写作纯粹由声音的随意结合而组成的诗歌之中。

与这些对无意义的音节进行实验的生硬尝试相比，韦利米尔·赫列布尼科夫(1885—1992)写的诗歌富于开创性，更有价值。他的诗篇《笑声表达的咒语》完全以玩弄派生词为基础。他的这篇诗作也许是最具特色的“未来主义”的俄国诗歌。一般认为，赫列布尼科夫的诗作是最难读懂的诗歌。不过，对许多年轻诗人来说，他应用语言学手段创作诗歌的尝试很有启发性。如果说赫列布尼科夫是俄国未来主义中最别出心裁的人物的话，那么弗拉基米尔·马雅可夫斯基(1894—1930)就是这一流派最孚众望的倡导者。他把诗歌技艺与社会现实结合在一起，把真正的抒情天才与明显的宣传热情结合在一起。在革命的最初年代里，马雅可夫斯基以及他的一些未来主义同伴们力图主导苏联文学。但是，他们放荡不羁的古怪行径越来越多地失去读者。到了20世纪20年代，俄国未来主义运动便终止了。