穿衣得加减
和朋友谈到Art Deco/装饰艺术，想给她看看那间在迈阿密住过的Art Deco风格的酒店照片，谁知找了半天也没有一张，这才意识到自己当时仅是欣赏性地饱了眼福。之后想想觉得有趣，从风格而言，以重色彩和讲夸张的Art Deco像极了繁琐高调的装饰款服装，而我对这类繁复风格的衣服几乎从来都是“远观而不亵玩焉”。
时尚有两种游走极端的对立风格，一种是“简洁女皇”吉尔 桑达（Jil Sander）领衔，强调节俭洗练，提倡“少即是多Less is More”的极简主义（minimalism）；另一种是“极繁之父”罗伯特 卡沃利（Roberto Cavalli）带头，用铺张奢华，讲究“多即是多More is More”的极繁主义（maximum）。总体而言，简洁主义的服装常以纯粹精炼的剪裁和舒旷线条统御一切，其“内敛而强大、简洁而有力”的精神姿态，几乎不带任何花哨色彩和细节装饰；而秉承了洛可可、哥特式风格的极繁主义和服装则恰恰相反，总是以“把繁华和装饰进行到底”的架势淋漓尽致地将精致、夸张、复杂甚至奇特演绎到极致。如果用冷静的减法来形容极简主义及其服装，那么极繁主义毋庸置疑就是一道绚烂的加法。
时尚对于“极简”还是“极繁”，总是莫衷一是。有言，时尚像闻风而动的墙头草，时而极简，时而极繁；还有言，时尚像血雨腥风的政治运动，不是极简压住极繁，就是极繁压住极简；也有言，时尚唯经济马首是瞻，发达时极繁，萧条时极简。若我说，按照时尚经济学“喜新厌旧”的逻辑和“变来变去”的特点，极简和极繁只不过是时尚代谢的正常反应，都会随风而逝。关键是一个人要能通过适合的简、繁发掘和传递出自己的个性和精神。可喜的是，在日月穿梭和耳濡目染中，人们越来越形成各自独特的“简繁观”，但就是有点像钟表只会滴答滴答以固定节奏进行循环。你会发现多数情况下，自己只按照固有模式不断排斥服装异类分子，太简、太繁，太素、太花……只要不为熟知或习惯，统统不予考虑。
那么，究竟是极简还是极繁？是加法还是减法？套用莎士比亚的名句——“这是一个值得考虑的问题！”纽约著名时尚潮人、知名品牌巴尼斯纽约（Barneys New York）的创意总监西蒙都南（Simon Doonan）曾说：“独特的个性化风尚是每一个人与生俱来的权利。要打造和设计独特魅力，意味着对你个性的核心有所了解和加以放大。”所以，为有别于人更像自己，本人认为最好的方法就是先静下心向内思考：“我是谁？”。然后，根据内向进行外向的或“极简”或“极繁”或“折中”装扮。当然，行走极端一般都会伴有更大之风险。如果不具高超功力或超强悟性，做只穿基本款、连带配饰都嫌多余的极简派；或做只爱装饰款、集诸多元素于一身的极繁派，都会稍有不慎“走火入魔”。
或许，现阶段对大多数人而言，好方法就是选择做游走“极简”和“极繁”之间，有“加”有“减”的“折中派”。在此，“折中”与传统的“中庸”并无太多关联。只是以审美的姿态，极简容易产生单调，极繁容易导致俗气。另外，如果你特别愿意选择设计元素（褶皱、花边、蕾丝、花朵等）多，“物有所值”的装饰款服装，不妨做点减法。就像“三高者”需要少吃高脂肪、高胆固醇和高糖食品；穿衣时少些如亮片、蕾丝、花边、流苏和铆钉等额外装饰性元素，尤其避免超级勇敢集众元素于一身。通常，只需突出设计五元素（线条、色彩、廓形/造型、质地、图案）中最多三种即可。而如果你比较钟情朴实无华、简单寡净、“一无所有”的装束，则可以考虑适当填点加法，多用些如胸针、丝巾、项链、眼镜和帽子等配饰来画龙点睛。
或许是性格关系，我一直较钟情低调内敛的简约。相对于张扬炫耀的繁复，看上去波澜不惊的简约通常更具张力，宛如喜形不言色的大家闺秀，静若处子，动如脱兔。另外，简约也是一种思考后的节制和取舍的智慧，有种绚烂之极归于平淡的静谧之美。而“繁复”却像艳丽的罂粟，倘若无法演绎出绵密紧致、丝丝入扣的“繁复之美”，就会“繁复不成反粗俗”。就像钱钟书老先生在《论俗气》中所说的，“俗气的事物就坏在太过、太多。”
基于美观或其他因素，穿衣“来者不拒”或“不加思考”者已越来越少。“简”、“繁”关乎个性，“加”、“减”关乎智慧。而且，只要穿衣还在继续，加减“考核”就不可回避，如同装扮的天性与生俱来。
金玉梁言：
★衣服主要分基本款和装饰款两大类。基本款线条简洁利落、款式本色朴实；装饰款线条复杂特别、细节装饰繁琐；
★基本款服装搭配性高，生命力长，为衣橱中流砥柱；装饰款服装装饰性强，流行性高，是衣橱点睛之笔；
★简约主义者多选用基本款服装；繁复主义者多选用装饰款服装；从长远眼光看，基本款服装省钱；装饰款服装费钱；
★基本款服装容易显单调，穿着时需要多做加法，与其他配饰进行协调搭配。否则容易显土气和老气；装饰款服装显高调，穿着时需要做减法，避免身上堆砌太多装饰元素，否则容易显俗气和怪气；
★穿着加减建立在自身了解基础上，要加要减是人生智慧，也是生活态度。