福祸相依，平衡心态

两千多年前的老子已经发现了，他说：“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏，孰知其极？其无正。”老子的“福”就是走运，他的“祸”就是倒霉。走运有大小之别，倒霉也有大小之别，而二者往往是相通的。走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成正比。中国有一句俗话说：“爬得越高，跌得越重。”形象生动地说明了这种关系。

——季羡林

老子云：“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”意思是说，灾祸，幸福就依傍在它的旁边；幸福，灾祸就藏伏在它的里面。季老对此的理解是：“老子的‘福’就是走运，他的‘祸’就是倒霉。走运有大小之别，倒霉也有大小之别，而二者往往是相通的。走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成正比。中国有一句俗话说：‘爬得越高，跌得越重。’形象生动地说明了这种关系。”

我们都知道“塞翁失马，焉知非福”的典故，这个故事就是对此句的最好诠释，说明了福和祸没有绝对严格的界限。

宋国时期，在北边的边塞地方有一个叫塞翁的人，他很善于推测人事吉凶祸福。

一天，塞翁养的一匹马从马厩里逃跑了，邻居们知道这个消息都赶来慰问塞翁，而塞翁一点都不难过，反而笑笑说：“我的马虽然走失了，但这说不定是件好事呢？”

邻人以为塞翁难过过度了，丢了马明明是件坏事，哪来的好事呢？

数月后，发生了一件不可思议的事：老翁丢失的那匹马自己跑回来了，而且还带回来一匹可爱的小马驹。

邻居们听说这个事情之后，又纷纷跑到塞翁家来道贺。

这一次，塞翁反而皱着眉头对大家说：“没有任何付出，就得来这匹骏马，这恐怕不是什么好事啊！”

邻人又迷糊了：白得了一匹小马驹，明明是好事，哪来的坏事呢？

小马驹渐渐长大了，老翁的儿子骑着这匹骏马出外游玩，结果一不小心从马背上摔了下来跌断了腿。邻居们得知这一情况后，纷纷赶来塞翁家，劝他不要太伤心了，没想到塞翁平静地说：“没关系的，虽然我儿子的腿摔断了，但说不定这是件好事呢！”

邻居们认为塞翁可能是伤心过头，脑筋都不清楚了：儿子瘸了腿，怎么可能有好事呢？

过了一些时候，塞外发生了战争，朝廷征集青壮年入伍。由于胡人非常的剽悍，大部分的年轻男子都战死沙场。而老翁的儿子由于腿部残疾，不用当兵，反而因此保全了性命。直到这时，邻居们才领悟到塞翁之言中所隐含的智慧。

为福而极乐或者为祸而极悲，都是不明智的，我们也常说乐极生悲，所以最正确的做法是一切顺其自然，清静无为才是为人处世的最佳原则，保持一颗平常心，积极调解自己的心态。面对倒霉的祸事时，不沮丧，不懊恼；面对走运的好事时，不自满，不骄纵。

从前，有一位有勇有谋的大臣，他有一句大家都耳熟能详的口头禅——“这是件好事”。

一天，国王在金銮殿里擦拭宝剑时，不小心将自己右手的小指头割断了。那位智慧的大臣闻讯立即赶到宫殿，看到国王正在包扎那只鲜血淋漓的手指，不由自主地说了一句：“这是件好事。”

国王听到这番话顿时勃然大怒，并下令将这位出言不逊的大臣关入大牢，此时智慧的大臣也没有惊慌，他在离开之前，还幸灾乐祸的说道：“这是件好事。”

几个月后的一天，国王带着众位大臣来到森林狩猎，由于国王痴迷于一只羚羊，竟无意间穿过了国界，追逐到了食人族的地盘。食人族将国王和随从的大臣们都抓起来，其中一个巫师决定用国王的血来献祭。

正要举行祭礼时，巫师却发现国王左手少了一根手指。按照食人族的规矩，肢体不健全的人是不能用来献给祖先的。

所以，当即将国王逐了出去，而那些和国王一起被抓的大臣们却没有一个活着回来的。九死一生的国王回到宫中，想起当初他受伤时，那位智慧大臣的话：“这是件好事”，国王恍然大悟，连忙吩咐下去马上将智慧大臣从大牢里释放出来。

国王为在这几个月中对智慧大臣的怠慢而深表歉意。而智慧大臣还是那句：“这是件好事。”

国王疑惑地问道：“我把你关了这么久，对你来说，这也是件好事吗？”智慧大臣笑着回答道：“这当然是件好事了。如果我不在牢里，一定会陪您一起去狩猎的，那么我今天也就不能站在这里了。”

在好事中，有坏的因子；在坏事中，也有好的契机。正如老子所言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”故事中，国王的手指被割断了，这让他幸免于难。而智慧大臣由于被关了起来，这让他也逃过一劫。

从上述两个例子中，我们可以领悟到一个哲理：宇宙万物是相互转换变化的，坏事在一定条件下可能变成好事，同样好事也可能会转变成坏事。所以，无论遇到福还是祸，我们都要懂得调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都能有足够的心理承受能力。当我们面对各种矛盾时，要懂得怎样平衡，如何释然，这便是人生之道。也只有真正用心接近大道的人，才会做到凡事不强求，这样才能远离忧愁和烦恼，尽享美好而又惬意的生活。

苏轼不但是一个伟大的文学家，也是宋代政坛上的一位风云人物。可惜的是，尽管他有经世济时、仁政爱民的执著追求，最终官场中的争斗和险恶还是给他带来了仕途坎坷的命运。

当时，北宋形成了以王安石和司马光为代表的新旧两派，苏轼在这种政治斗争中成为牺牲品，多次受到无情的打击。

公元1079年，他因为写作诗歌讽刺当时的新政，结果被逮捕，并投入到监狱中，几乎在那里丧命，最后落得被贬的下场。

此后，苏轼因为政治原因多次被贬到惠州、琼州等地方，过着颠沛流离的生活，仕途充满了坎坷。

但是，面对生活中的不幸，苏轼始终保持着豁达的心态，他总是能够以积极乐观的精神面对明天，并没有对生活失去信心，而是仍旧坚持自己的人生追求。比如，他不念自己的得失做了许多利国利民的好事，还在散文、诗词等领域刻苦创作，成为一代名家。

生活中的不如意难以避免，经历人生风雨的时候，豁达的心态是我们应对坎坷与挫折的利器，它可以使我们保持开阔的胸襟，积极乐观地坚守自己的人生理想，避免了从此一蹶不振的尴尬。所以说，以豁达的心态面对人生逆境，是一种高明的处世智慧。苏轼正是以超然物外的豁达心态应对人生道路的坎坷与不幸，使自己获得了与世无争的恬淡生活，最终得以“长生久视”。