爷爷其实不适合写这个题目，因为爷爷已逾花甲之年，对现代人生活规律的理解，反不如年轻人。但是，也许正是由于爷爷是“旧时代”过来的人，用前后对比的眼光，或许还真能看出点前后差异，这也叫“旁观者清”吧。
现代人与六十多年前的人比，第一个明显差异，是体质、体力下降。爷爷年轻时，在生产队当农民，二百来斤一麻袋粮食，可以扛起来就走，背一百斤的东西可以走两公里。进城五六十里地，经常走着去走着回。骑自行车一天跑一百多公里，不算个事。而且，爷爷还不算体力最好的。那时的田间劳作，一天要干十三四个小时，两头不见日头，一年四季没有节假日，真像牛马一样。一顿饭的饭量也是现代人的几倍。爷爷年轻时，吃大馒头，一顿要吃八个，吃黏豆包一顿吃过十八个（那时的粮食比较纯净，也好吃）。正是超常的体力付出，把身板练得硬朗了。
现代年轻人，肩不能担担，手不能提篮，身无缚鸡之力。就是农活，也都变成机械化，几千年不变的弯钩锄也很少用了，撒点药，草就死了。工厂的工业机械化程度也高了，办公也自动化了，根本就没多少出苦力的活（当然还有野外施工、建筑农民工、小煤窑工等，他们还很苦）。出门不是自驾车，就是坐公交，十分方便，所以大腹便便的人满街都是。特别是计算机的应用，一天天坐在电脑前，天南海北一顿神聊，什么生意、什么调研、什么购销都在网上搞定，很少再用满世界跑。可是，却苦了坐在电脑前面的人，坐得头晕眼花、腰酸背痛、食不甘味、黑白颠倒，小小年纪，不是颈椎病，就是腰间盘增生，更不要说有个硬朗的身板了。
这也许就是科技发展带来的负面效应。
所以，现代人，要想适应现代生活，就不能再这样“顺其自然”下去，而必须认识到“格外加以锻炼”的必要性。整体人口体质的下降（据联合国一项调研资料载，由于环境恶劣，全世界男子的精子呈逐年下降趋势，有一天人类会不会灭绝呢？），是令人担忧的事。所以，健身房应运而生。但是人们自主锻炼的健康意识，自费掏钱去健身的能力，还远不能跟上时代的步伐。
爷爷不知道再过三十年后社会是什么样子。或许未来是个高度关联、无所不在的智能世界，会超出我们这一代人经验可以理解的范畴。但是，需要健康的身体是永恒的。说到这里，只是叮嘱孙孙，一定要有计划地选择一项体育运动，长期坚持，格外加强对身体的有意锻炼，否则，体质孱弱，则不会有服务社会、履行责任的本钱。毛泽东年轻时就志向远大，为了有一个好身体以适应未来的革命需要，青少年时期，就有意识地爬山、游泳。我念初中时，十四五岁，就是受毛泽东的榜样鼓舞，每天清晨要到学校操场上跑步三千米，现在想来，对自己后来身体的状况较好是奠定了一定基础的。阔阔，你现在每天跑步吗？
与六十年前相比，现代人的第二个明显差异是生存竞争激烈，生存压力大，这对心理承受力的要求更高了。新中国刚成立时，人口才四亿五千万，如今是十四亿，全球人口是六十多亿，据说再过三十年后，世界人口将近九十亿，与地球承载能力严重失衡，这将是一个多么令人恐怖的前景（在人口总量的控制上，人不如动物理智啊）。
世界的资源有限，而人口急剧膨胀，就业岗位有限，导致“就业难”、“赚钱难”、“生存难”。六十年前，高小毕业生都是宝贝，入单位抢着要。如今，大学毕业，研究生毕业，却不好找工作。竞争激烈，生存压力大，工作节奏快，导致一些人不能适应，甚至选择了不该选择的“逃避”。
2010年上半年，世界五百强之一的（台商投资）知名企业深圳富士康集团竟然连续十二次发生员工跳楼（自杀）事件（而且都是二十多岁的年轻人），令国人震惊。这绝不是一个偶然现象，是对社会“节奏”的一次拷问。深层次的原因是什么，爷爷不能妄断，但生存压力大肯定是重要原因之一。可是，难道压力大就该选择这条路吗？难道心理脆弱、承受力差不是一个原因吗？爷爷为那些鲜活的生命在瞬间消失，感到惋惜、痛心，但是，他们留给人们的思索却是久远的。现代社会对人的个体综合素质要求越来越高，不是仅仅有力气、有技术就可以生存，心理的健康尤为重要了。
所以，要适应这种状况，就只有及早立志，及早努力，从年少时就有就业生存的忧患意识，能够充分利用自己青少年时期学习的好机会，努力学知识，练身体，磨炼心性，提升自己的综合素质，为将来长大步入社会做好充分准备。特别是，要读书明理。不开明、不理智，就容易在情绪上走极端，而知识是喂养心灵的良药。这也是爷爷反反复复劝孙孙要努力“蕴蓄生命的地力”的原因之一。
心理承受力差的根本原因，是生活目标迷茫，没有高尚的追求。当年革命者宁肯把牢底坐穿，也不肯“逃避”。二万五千里长征苦不苦？真正的勇士，胸怀大志者，坚持下来了。我们今天缺少的正是这种精神和意志。如果一切为了“我”，当感到“没了我”就是解脱时，他就会选择“无我”，他不考虑自己的责任，不考虑父母亲人的感受，因为他心中只有自己。所以，强化全民的责任意识，树立人们心中的崇高信仰，乃是拯救生命的治本之举。
现代社会与六十多年前比，生活质量虽然是提高了，但人们生存的环境却恶化了。空气污染（仅汽车尾气就是一大杀手），水污染（四十年前，爷爷在生产队干活时，铲到地头，可以俯身从河里捧水喝，清凉而洁净。如今据说地下七十米以内的水都被污染了，多么可怕！），粮食、蔬菜、鱼虾污染，用化肥、用农药、用各种添加剂，不仅生产方式导致吃点从前那样的纯净食品难，人们道德的沦丧，搞假冒伪劣，人为又制造了很多悲剧。
自然环境恶化，人文社会环境也污浊了，安全隐患无处不在。有毒的奶粉、辣酱，注水的猪肉，掺假的酒，“美容”的水果，毒死人的事屡见不鲜。比如转基因食品的泛滥，我就担忧。生物遗传经过了数万年的演进，承载着神奇的生命密码，岂是人力所能操纵的？如果失去对自然的敬畏，科学必将给人类带来灭顶之灾。是什么原因导致怪病迭出？如今各种病毒也“魔高一丈”，耐药性日增，抗生素威力大减，连生个健康的孩子都不容易。人们整日生活在惶恐与无奈之中，悲哀啊！
为什么全世界的气候反常？罪魁祸首是人类自己！搞什么“转基因”种植、新物种推广、山河改造，违背自然发展规律，破坏大自然的和谐，结果人类自食恶果，受到大自然的惩罚。
好在现在全世界的人们已经开始觉醒，懂得用“绿色农业”来挽救人类、挽救地球，但那是需要十几代人努力的一个漫长的历史过程啊！
所以，为适应这种环境，只有比六十年前格外具有自我安全保护意识才行，必须学习科学保健知识、食品安全知识，知道如何避免伤害。如果仍像六十年前那样在自然状态下生活，就可能为生命埋下隐患。
与六十年前比，现代人还有一种变化，是比较“自我”，缺少了强烈的社会责任感，亲情相对显得淡漠了，人与人之间基本上就是利害关系了。20世纪五六十年代，一对夫妻七八个孩子，从小在一个炕上滚，互相拉扯着长大，共度艰难，老大的裤子传给老二穿，老二穿完老三穿，从小就培养了浓浓的亲情，人们特别珍惜彼此间的感情。
现在的一些年轻人则不同，人情冷漠，国家观念淡薄，关心的就是自己。很大程度是因为从小就娇生惯养，以为“我想要什么，就得给我什么，我想咋地就咋地”是天经地义的事，根本没有替别人着想、换位思考的意识。长大后，一旦不顺从他意，就受不了，就有情绪。报刊上不止一次报道过，因为跟爸爸妈妈爷爷奶奶要钱上网吧得不到满足，而杀死父母、杀死爷爷奶奶的案例，实在令人心寒。
尽管这样，爷爷期望你，仍要有大爱的情怀。同时提醒你，21世纪之初，是个急功近利的时代。急功近利，是社会浮躁、世风颓败、背师叛道、破坏生态，摧毁人与自然和谐，导致天灾人祸频仍的根源。在这样人际关系的大环境下，社会有必要加强引导，强调教化功能，弘扬一些“己所不欲，勿施于人”、“诚信”、“仁义”、“博爱”的好传统。而作为个人，面对自私、自我的人，又不能不从心里设防。我无害人心，但不可没有防人意。因此，自己一方面要考虑到这种社会的薄情，一方面又要努力营造一个有亲情、有互助、有友好氛围的小圈子。自己不要跟那些自私的人学习，要活得大气、仗义，在自己相对纯洁的人际圈里，享受人生的快乐。如果把世界看得很冷酷，而自己也很冷酷，那不但这社会没希望，自己也活得龌龊、孤独、乏味。
与六十年前比，现代年轻人所处的时代信息量大。爷爷十五岁时才用上电灯、听到广播，二十岁才第一次见到刊物、报纸，三十多岁才看到黑白电视，五十多岁才用上手机，近六十岁才用上电脑。而如今每时每刻面对着（特别是网上）各种信息，每时每刻都可以感受到世界的变化。
现代人被信息包围，为信息所困扰，整天眼花缭乱，良莠难辨，真假难分，特别是假广告层出不穷，花样不断翻新，如果缺乏辨别力、筛选力，随时可能被误导。
所以，要适应现代社会，必须让自己多一项功能，就是面对信息的狂轰滥炸，可以镇定自若，有自己主见方面的“定力”，不致在语言的迷宫里迷失自己。这就要有丰富的知识，有人生经验，有辩证思维，有辨析判断能力，才能适应这个喧嚣的现代社会。
与六十年前比，现代人几乎无法保护自己的“隐私”。随着科技的发展，“卫星天眼”可以分辨出几米长的物体，每个城市都有的“天网工程”，大街小巷无数监控的眼睛（摄像头）随时在监视你的行为。有一种心态，或是一种理念，完全可以忽略掉这些“监控”带给你的烦恼，那就是做一个坦荡正派、光明磊落之人。“俯仰无愧天地”，自己没有见不得人的地方，还怕你监视吗？只要我们活得心无愧疚，这些“手段”对我们来说，等于没有。这也许是现代人最聪明的选择吧？
与六十年前比，中国正迅速进入老龄化社会，导致年轻一代在“尽孝”方面遇到新课题，“养儿防老”的传统观念面临严峻挑战。20世纪五六十年代，一对夫妻生六七个孩子，尽管历尽艰难，孩子们都长大了。老人有点事儿，六七个孩子围前围后，赡养责任相互分担，老人放心，儿女也不过劳心神。可是，20世纪70年代开始实行计划生育以后，人口生育来个“急刹车”，到你们这一代基本都是独生子女，导致社会人口结构“断崖式”一下子进入老龄化社会。养老问题成了困扰社会和“儿女们”的大课题。
阔阔，你长大后，将可能同时面临有爷爷、奶奶、父亲、母亲、姥爷、姥姥、岳父、岳母和岳父母的父母等十几位老人的晚年生活需要你照顾，你能顾得过来么？传统式守在老人跟前尽孝，已不可能。为此，爷爷认为，为了适应这样一个社会，我们老人和你，必须改变“靠儿女养老”的观念。老人们要体谅儿女的实际，主动依靠社会福利设施养老，社会也必然会加快速度极大提高老龄化社会必要的赡养措施。但是，作为你们这一代，仍要对老人们的精神和物质赡养方面负一定责任的。这个孝心，必须有！可是，你有这个心，顾不过来怎么办？爷爷主张，一定要有几个急切时可以依托的朋友，关键时可以替你分担责任。相对亲情“少”了，友情应该“多”些。如果老人们足够开明和包容，尽可以创造条件，让亲人集中养老，老人间相互照顾，减轻你的负担，也便于你探望。但是，不管怎样，赡养老人、孝敬老人的心情，永远都不能丢。
与六十年前比，现代年轻人（除了少数贫困地区外）生活在福窝里，却找不到幸福的感觉。这实质上是信念的迷惘，是精神的颓废，是一种危险的“富贵病”。
爷爷十岁时做过的一件棉大衣，曾穿到二十四五岁（直至结婚后），肩部两次加宽，十岁时穿着到脚面子，后来成了二大衣，后来蓝色变成灰白色，且多处补丁摞补丁，像老和尚的百衲衣。没补丁的地方，磨得像纱布了，可以见到里面的棉丝，手指稍用力一抠，一个洞，布已经糟到一定程度。
那时，人们叫“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。穿带补丁的，是极正常的（爷爷认为，穿带补丁的衣服没什么不好，渴望回归那样的日子，因为那是人类“节约资源”的一种智慧）。有的人家几口人一条裤子，谁出门谁穿。你奶奶到十八岁才铺上褥子，有了衬衣。那时一年能吃到三两次肉，只有过节可以吃顿饺子，炒几个菜，所以那时孩子们都盼着过年。那时，吃顿饺子幸福极了，买件新衣高兴坏了。改革开放以后，感到简直到了天堂，悲哀的是，现在的人天天像过年，却找不到幸福。
幸福在哪里？这使我想到一个故事。一个天使到人间来赐幸福。他见一个农夫很愁苦，他问农夫：“我能给你幸福吗？”农夫说：“我最希望有一头耕牛帮我犁田。”天使赐给农夫一头耕牛，农夫很高兴，一副幸福的样子。天使同样为缺少房屋的人赐房子、为身体有病的人赐健康、为贫困的人赐衣食。这些人都感谢天使给他们送来幸福。
有一天，天使见到一个富人，住着宫殿似的房子，穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，出门有车坐，家里佣人很多，过着衣来伸手饭来张口的日子，但富人很不开心。天使问：“你缺少什么，我可以帮你得到。”富人说：“我什么也不缺，只是缺少幸福。”一下子把天使难住了。天使考虑再三说：“好的，明年我来赐你幸福。”于是天使作法，让这个富翁很快家境败落，成了沿街乞讨的乞丐，过着十分贫困的日子，而且疾病缠身。第二年，天使又来见富翁：“你找到幸福了吗？”富翁说：“我现在才知道我原来就是生活在幸福里的，可惜我并不知道那就是幸福，如今十分后悔。”于是，天使又让他恢复到原来的样子，富翁无限感激地说：“我懂了，我再也不会身在福中不知福了。”
这虽然是寓言式的故事，却很能说明问题，现代人的幸福心境，就与那个富翁差不多。幸福需要物质基础，但富裕并不等于幸福。一个应有尽有的人，之所以还不快乐，是因为他没有新的希望了，不知道还应该追求什么。常常是生活的缺憾反而激发了生命的热情。能播下一颗自己喜欢的种子，并充满期待地守护它成长，这个过程就是对生命的享受。热情可以给生命注入活力，可以激发一个人的潜能，而幸福往往就蕴含在这种追求的过程中。
幸福是“追求”之树结下的“心理满足”之果。
现代人没有吃过苦，没有经历过创业的艰难，导致适应力下降，身在福中不知福，反而是一种人生的不幸。没有什么比成功更容易消磨人的意志了，没有什么比生活优裕更能让人感到生活无聊的了，这是现代人遇到的“新问题”。现代人缺少的不是物质，而是良好的心态和更科学的生活方式。
幸福，是一种感受，是一种心境。尽管不同时代幸福观有差异，不同人群对幸福有不同理解，但幸福的感受应该是一样的。物质生活再丰富，若缺乏耐心，缺少阳光心态，缺少生活激情，缺少感恩社会的情怀，也找不到幸福。
现代人要适应现代社会，要找到幸福，必须懂得在优裕中保持清醒，从优裕中不断回顾艰辛，从等待中享受快乐，从奔忙中感受生活激情。
社会是一个舞台，有华美的灯光，也有黑暗的角落。人生是这舞台上的一幕活剧，有辉煌也有落寞的时候。爷爷认为，只有让我们的精神达到随遇而安的境界，宠辱不惊，从容淡定，闲看庭前花开花谢，身似菩提树，心如明镜台，微笑着，勇敢前行，才会享受到幸福的恬静。
我们或许用一生来追求财富，但是，不能忽视对自己一种好心态的培养。随着时代的变化，学会适应，适时享受生命给予的各种惊羡，是一种超脱，也是一种智慧，更是一种境界。
爷爷建议孙孙在念中学时期，利用寒暑假时间出去到饭店、工地打工，或到农村最艰苦的地方“零距离”感受“底层”生活，体验艰辛，了解社会，这有利于净化心灵、读懂人生，从而提升自己的适应力。特别是，当你看到社会上还有许多“光脚的人”，就不会为自己的“鞋子是不是名牌”而懊恼啦。
爷爷提醒你适应各种社会的变迁，是希望你找到幸福。幸福的获得，不完全取决于物质，更取决于对环境的适应力。
比如，野外的猛虎，尽管每天为觅食而奔逐搏杀，但它有自由的快乐；动物园中的老虎，尽管付出了自由的代价，却三餐无忧。但是，它们都膘肥体壮，活得很好。试想，如果有一天，野外的猛虎与笼中的猛虎互换一下位置，结果可能是，笼中的老虎找到了自由，却由于没有野外捕食能力而被饿死；野外的老虎虽然可以养尊处优，却由于失去自由会郁闷而亡。人啊，每个人也只配安享属于自己的那一份幸福，“适应”才是最重要的！
最根本的适应力，是能客观而清醒地认识眼前社会的利弊，及时对自己的行为做出调整。
这就是“适者生存”。