动若处子，静如脱兔

光阴者，百代之过客也。

韶光易碎，是破落户家中的稀世物件儿，奉若珍宝却又无力保全，难耐最终不属于的左右是自己，留下一大块稳妥的悲哀。

于是便常见有人云道那“可奈年光似水声，迢迢去不停”，平仄转折间尽显对时光的爱恨交织，语罢便转身又投入繁复冗杂的诸般事务，斗志激昂的献身于那些光辉亦或辛劳的工作。想必虽谈不上甘之如饴，却也定是充实满足的。然而，君可曾有过“从前碌碌却因何”的困惑？

与此迥然，便也会有着一群“人生长恨欢娱少”，之后打着享受生活的旗号行着那蝇营狗苟之事，端的是肆行无碍任吾来去挥霍的恣意潇洒。有道当那酒酣梦沉，樽俎皆空之时，君可曾有“到如今回头试想真无趣”之乏困倦怠？

借着前人的旧话头，引出了这看似面目全非的一句“动若处子，静如脱兔”。“动”，也要宽心以待，施施然有那悠闲自得的姿态，处理起事物才能有条不紊，以逸待劳；“静”，也需内心炽热，激昂高亢，欣欣然有那足以以命相抵的如磐追寻之愿，才能体会到每一日的特别与无可替代。若是终日惶惶，庸碌无为被外界所扰，便无法体会到悠居一隅笑看璀璨云霞千匹之恬适；若是终日高歌纵酒亦或龟缩罅隙躲避“凡尘俗念”，抱着此甚腌臜勿污我眼的心态，便无法领受为一布一帛而家庭祥和繁忙的幸福。惟有兼顾了那心若处子的身动与思如脱兔的神动，方可于动静之中展现不凡之处。

有时觉得也许每个人本都是枚“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲”的顽石无二，却因锻炼而通灵，之后便行走在人世间领略世俗纷杂，个中自是相似的际遇遭际，仅于心性间可窥差异。因而若是想要追求自身的升华，之于动，之于静，都应有审慎的思考才可，不当因为一时为繁华迷眼为忧愁缠身而失却了幸福之感。

到的最终，只落得声过耳堂前风，略际昔时燕。

然而有价值应当长存的定会世代相传，譬如这般心神动静之理数。不知舒朗少年少女可曾已而觅得先机？勿待得青春已大，无枝可攀之时方觉悔恨才好。

作文点评：

是动若处子，静如脱兔哦！笔者是专门反着的，而不是笔误哦！