《历代诗歌别集·金元部分· 道园学古录》新诗鉴赏

诗文别集，五十卷，诗四卷，元虞集撰。集(1272～1348)字伯生，号道园，人称邵庵先生，南宋名将虞允文五世孙，原籍仁寿(今属四川)，侨寓临川崇仁(今属江西)。大德初年为大都路儒学教授，曾为集贤殿修撰、翰林直学士、奎章阁侍书学士。参加了《经世大典》的编纂工作，惠宗时谢病归乡卒。

虞氏长期滞留京都，是京都诗人中“四大家”之首(其他三家为：杨载、范、揭傒斯)，其诗则多为题画、应酬之作，缺少感人至深的作品。有些诗篇表现了作者对于为官做宦所受的拘束和压迫的不满，以及对江南故园的思念。《无题》中写道：“夏簟琳琅冷于水，绿耩烹鱼手操匕。西风归燕杏梁深，恨不身先贵人死。”此诗表达了受到打击后的心情。因此他在被迫辞归时愤愤地写道：“江山信美非吾土，漂泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。”(《至元改元辛巳示诸弟及诸子侄》)这种对故土的思念实际上包含着对故国(汉族朝廷)的怀念。在《挽文山丞相》中表现得更为明显：“徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。云暗鼎湖龙去远，月明华表燕归迟。不须更上新亭望，大不如前洒泪时。”长久的异族统治在悄悄地消磨着人们的民族情绪，南宋爱国士人陈亮就担心“父老长安今余几，死后无仇可雪”，到了虞集就成为无可奈何的现实。但这种描写本身就反映作者不能稍稍去怀的民族情绪。虞诗中艺术性最高的是其绝句《腊日偶题》：“归时燕子尾毵毵，重觅新巢冷未堪。为报道人归去也，杏花春雨在江南。”(后来虞集又将此联写到《风入松》词，化作“为报先人归也，杏花春雨江南”似较诗更佳)虞氏自评其诗曰如“汉廷老吏”。这是指其诗厚重质实，典雅精切，但其绝句也有空灵的一面。虞诗中的应酬之作多流于浮泛。

虞诗集又名《芝亭永言》，虞集为其季子翁归及门人所编，元至正间即有刊本。

常见者有商务印书馆《四部丛刊》影印明景泰刊本。