洛神赋图

东晋画家顾恺之 (约345—406)的传世作品。《洛神赋图》有三种本子，内容与画面结构基本相同，但每卷都有残损之处。《洛神赋》是三国时期文学家曹植的一篇文学作品。故事的大致内容是： 曹植爱慕甄氏，但曹操把甄氏嫁给了长子曹丕，曹丕称帝后立甄氏为皇后，后来甄氏被曹丕的宠妃害死。曹丕遂将甄氏的遗物“玉镂金带枕”送给曹植，激起了曹植对甄氏的思念。

在曹植回封邑的路上，途经洛水，梦见甄氏，互吐衷情。曹植醒来后，心中更觉悲痛，将甄氏假托为“宓妃”——洛神，写出了文学史上有名的《洛神赋》。

顾恺之的《洛神赋图》就是以《洛神赋》为内容创作的一个长卷，高27.1厘米，横572.8厘米。现在藏于北京故宫博物院的这卷《洛神赋图》是宋人的摹本，不过明显地保存着魏晋六朝时期的画风。顾恺之采用类似连环画的形式，在一个长长的画面上展开互相有关联的情节，但从整幅结构看又是一个完整的构图。卷首画几匹坐骑在舔草、打滚，曹植在侍从的簇拥下濒临洛水边;洛水水面上显现出洛神，与曹植处于可望而不可及的境遇之中。画家顾恺之力图表现出曹植与洛神之间的情感交流，曹植微微前倾，洛神回首翘盼。

之后几段是画他们一起游赏、欢乐的场面，最后一段画曹植乘车，四马并辔飞驰而去，但曹植仍然依依不舍，回头张望，表现他惆怅的心情。这幅画用色凝重、古朴，体现了我国传统绘画的重彩工笔的特色。楫舟、车的结构画得比较正确，尤其是马匹的描画很生动，但在对山、水、树木的描写与人物的关系处理方面，表现出六朝时期绘画的水平——“人大于山，水不容泛”的缺点，颇不合比例。顾恺之还有《列女图》、《女史箴图》等画传世，所存画目二百余幅，他首先提出以形写神的绘画理论，认为人物画“传神写照，正在阿堵(即“这个”，指眼珠)中”，注重刻划人物的眼神。画史上流传不少关于顾恺之传神之笔的轶事。

顾恺之，晋陵无锡(今江苏无锡)人，字长康，小字虎头。人谓他“三绝”——才绝、画绝、痴绝。他擅长人物故事画、肖像画，也画神仙、佛像、山水、禽兽等。