《卢生》简介|鉴赏

短篇小说。笑著。载《新新小说》第九期，清光绪三十二年(1906)五月出版。

小说叙某邑大族吴姓，家道中落，族中父老多懦弱无能，子弟又仍安于嬉乐。有段君想重振该族，谋诸父老子弟，皆不愿闻。段君以为是缺乏教育的缘故，于是请来卢生，主教此族，大家都以为得人。不料这个卢生，次日起便每天开单子要置办书房、购买工具、聘请助教并各种生活设施，并且不可减缩开支。吴姓“罄其蓄勿恤”。一年后，该族流浪在外的人回来，发现卢生已经操纵了此族的一切大权，反客为主了。

小说虽然自身情节完整，具有相当独立性，但它的真正含蕴，却仍指向当时的社会。吴姓大族意指着衰落的中国，民生孱弱，且不思自强。卢生是西方列强的换喻，表面上是来“执教”，实际却侵夺了我国的主权。如果更精确些说，这“卢生”尤指那些西方来的传教士。

除了对近代中国“卢生”现象的愤怒揭露外，我们还可以想见作者在文字底下隐含着的忧虑。这一类短篇小说在近代报刊中数量很不少，有些作者还再三地以此为主题进行创作，“一篇之中，三致意矣”，他们的目的， 自然在于唤醒国人，奋起自强。这也是一种“忧患文学”，是整个近代中国反省自强的交响乐中一个跳动不息的音符，它的价值，不能仅仅在文学领域内谈论，而要归结到整个文化史的意义上面去。“必如此，方许具一只眼”。