《博学多才的惠子·毕同毕异》注释|译文

大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕^①同毕异，此之谓大同异。(《庄子·天下》)

【注释】①毕：都，全部。

【译文】万物有大的类别方面的共同点，也有小的方面的共同点，这两种共同点之间会有差异，这种差异就叫做“小同异”;万物之间有完全相同的共性，也有着完全不同的个性，这些差异，就叫做“大同异”。

【评说】这是惠施“历物十事”中的第五个命题。他把事物的异同看做相对的，但又是统一在一起的。具体事物之间相比较，所存在的同和异只能说是“小同”、“小异”;这种同异关系称作“小同异”;万物都有共性，就是“毕同”，万物都有个性，就是“毕异”，这种同异关系称作“大同异”。

当我们说“人都是动物”时，我们认识到“人都是人”，这表明所有人都相“同”;而人有共同点即“都是动物”，所有人都相“同”。但是，他们作为人的相同，大于他们作为动物的相同。因为是人就意味着是动物，而是动物却不一定意味着是人，因为还有其他各种动物，它们都与人相“异”。这种“同”和“异”，正是惠施所谓的“小同异”。

我们如果以“万物”为一个普遍的类，由于万物都是“物”，我们由此认识到万物都相“同”。但是，我们如果把每件物当做一个个体，我们又由此认识到每个个体都有其自己的个性，因而与他物相“异”，这种“同”和“异”，则是惠施所谓的“大同异”。

这样，我们既可以说万物彼此相同，又可以说万物彼此相异，这表明它们的同和异都是相对的。在万物千变万化的形态中，有“毕同”和“毕异”的“大同异”，也还有事物之间一般的同异，即“小同异”。这种命题包含有非常丰富的辩证思维的因素。